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他在京城李没有住宅,所以寓居在罔极寺中。他得了疟疾,卧床不起。

李隆基每日派遣使者数十人,前去探病,每遇军国重事,都命黄门监源乾曜去征求他的意见。

后来,李隆基采纳源乾曜的建议,命姚崇搬入四方馆居住,并准许他的家属侍疾。

姚崇认为四方馆存有官署文书,不是病人居住之地,极力推辞。

李隆基道:“设置四方馆本就是为官员服务,朕安排您住进来,是为国家考虑。如果可能,朕恨不得让您住进宫里,您不要推辞!”

这一事,可见李隆基对他是何等的重视!

可惜,晚年的姚崇,还是栽在了儿子的坑爹上。

古往今来,很多人自己很成功,无奈在教育儿子上很失败,所以,最终遗憾而终。

姚崇自己勤俭节约,京城里连个府邸都没有!

他的一生,座右铭就是“以不贪为宝,以廉慎为师”,在唐朝国力达到鼎盛,而他个人的官位达到至极的时期,依然“耸廉勤之节,塞贪竞之门”,过着十分俭朴的生活。所以,他买不起京城市区的房子,全家人只得住在离朝廷较偏远的郊区。

他很廉洁,可是,他的儿子却未必廉洁。

其子姚彝、姚异,仗着父亲是宰相,广交宾客,招权纳贿,无所不为。

中书主书赵诲接受胡人贿赂,因事情败露,被李隆基定为死罪。

姚崇因为事情牵连儿子,对赵诲不能不营救。

李隆基对此非常不悦,在赦免京城罪囚时,特意在敕文中注明,将赵诲流放岭南。

姚崇见了,为此忧惧不安,知道自己的威信在皇帝那里已然没有了!当下数次请辞相位,并推荐广州都督宋璟继任宰相。

李隆基对姚崇已经失去了信任,当下罢去他宰相之职,改任开府仪同三司。

开元九年,公元721年,姚崇病情严重,眼看要死去,他看到自己的仇家张说重新起用,当下嘱咐儿子说:“我死之后,张说出于礼节,一定会来吊唁。你们可将我收藏的珍宝器皿全部陈列出来,他最喜爱这类东西。如果他看都不看,那你们就会有危险了;如果他看了,你们就将他喜欢的送给他,并请他为我撰写神道碑。你们得到碑文后,马上誊写,呈报皇帝后立即雕刻。张说一定会后悔,必会索回碑文,你们就告诉他已经呈报皇帝。”

他这个做法,就是为了保住家族的延续,因为,张说在姚崇刚死,还有一定的威信时,是不会下手的;而一旦人走茶凉,姚崇死后一两年,他记起仇恨的话,那姚家就岌岌可危了!但是,张说拿了姚家的东西,为姚崇写了碑文,那就不一样了,他再也不能对姚家动手!

真不愧是宰相啊!真是老狐狸!

姚崇死后,张说果然跟他料想的一样,来参加他的悼礼,拿走喜欢的珍宝,并为他写了碑文,给他很高的评价,但他随即后悔,派人索回,说是需要修改。

姚崇之子告诉来人,说碑文已通过皇帝审阅。

张说知道后,懊悔地道:“死去的姚崇还能算计活着的张说,直到今天我才知道自己的才能不如他!”

他知道,此生再也不能去找姚家报仇了!

姚崇终年七十二岁。

属于他的时代已经过去,接下来,大唐是宋璟展示政治才能的舞台!

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