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姚崇接下来要收拾的人,就是帮助李隆基发动政变的刘幽求和钟绍京,这俩个人,都是李隆基曾经重用的人,也正如此,他们权力很大,阻止着姚崇实行新政。

刘幽求,我们前面说了,他是帮助李隆基政变而被贬的,所以,在李隆基政变成功后,立即提拔他为宰相。

但是,刘幽求主政之后,并没有什么治理国家的能力,所以,李隆基对他不满意,调任为太子少保,罢知政事。

刘幽求对此颇有怨言。

姚崇当了宰相后,刘幽求对他意见很大,阻碍他实行新政。

姚崇于是奏言刘幽求郁怏于散职,心里有怨言。

李隆基当下贬他为睦州刺史,削其封六百户。一年后,又迁为杭州刺史。三年后,转为桂阳郡刺史。

刘幽求在连续被贬之下,心情极度郁闷,在被贬的道上愤恚而死,年六十一岁。

相对于刘幽求,钟绍京就没那么凄惨,因为他比刘幽求少一点的是,那就是他没有怨言。

钟绍京被贬为绵州刺史后,姚崇还不放过他,再贬为琰川尉,尽削其阶爵及实封。

钟绍京没有怨言,老老实实干他的工作,因而升迁为温州别驾。

后来,在开元十五年入朝,他垂泣上奏说:“陛下难道不记得以前的事吗?怎么忍心把我弃在荒外,永不见阙庭啊!且,当时立功之人,都已经亡殁,只有臣衰老独在,陛下难道不可怜我吗?”

李隆基听了,为之惘然,即日拜他为银青光禄大夫、右谕德,后转少詹事。

他没想到晚年又把属于自己的荣光给夺回来了,一直到八十余岁才死去。

姚崇搞掂刘幽求和钟绍京后,开始整顿吏治。

这时候的姚崇,所向无敌,所以,把国家整顿得非常好。

姚崇除了整顿吏治之外,还有就是破除迷信。

开元四年,公元716年,山东发生大面积蝗灾。

姚崇主张杀灭蝗虫并焚烧虫尸,让蝗虫灾害减轻。

地方官员和百姓不敢捕杀蝗虫,认为有蝗神,反而祭天祈福消灾。

李隆基也担心灭蝗会违背天命,所以,没有同意姚崇的灭蝗行动。

姚崇列举魏时发生蝗灾不敢灭而导致草木皆尽、饥荒遍野甚至发生人吃人现象的事例劝诫李隆基,指出修德免灾并非对灾祸听之任之,而是要主动救灾,如果为了保护蝗虫而牺牲人命并招致国家危殆,才是真正违抗天命!

黄门监卢怀慎认为天灾非人力所能制服,姚崇听了,大声驳斥道:“扑杀蝗虫解救百姓是善举,如果上天降灾祸,全由我姚崇一人承担,决不推诿给别人!”

他这种为民请命的坚强决心,终于打动了李隆基,遂下令灭蝗。

最终百姓免于蝗虫灾难,为盛世打下很好的开端。

此时的姚崇近六十岁了,加上政务的繁忙,终于得病。

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