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石生双眼放**光,就见千羽老妖挥手之间,就凭空召出一物。
此物一出,顿时一股灰烟朦朦,旋即淡去,就见一口长有两尺七分,略显阔厚,体现灰光的长剑悬在空中,一丝丝尖锐无端的气息逸散开来,刺得虚空一阵嗤喇炸响。
石生早已喜不自禁地一把抓住了剑柄,就觉十分沉重,勉力握紧,挥动了两下,终觉十分称手,禁不住嘻哈大笑,连连叫好。
“此剑名曰‘扶摇’,你当好生使用。”
石生连忙点头,又急切问道:“请老祖教我,此剑当如何施展?”
“以丹元之中一缕精气,凝结中元真意,与之勾连融汇,自然知晓。”
石生略有所懂,连忙闭目沉凝,运转起丹元之中那一股渐已有成的精气,缓缓运来,游走环绕,直至上达中元,于当胸一口凝练道胎之际所成的道基真意融于一处。
这丹元一缕精气,待得练气士由炼罡之境再进一步,达至那丹元大成,引气入体之境巅峰之时,自然便化作一股本命真元,这本命真元乃是修道练气之士一身修为之所在,故又曰本命精元。这本命精元非同小可,从丹元极境,至那引气入体之上,炼气化神之境,将这一股本命精元,炼化凝聚为一丝精神本意,悠游出窍,才算是练气士元身,与元神兼修的正道,此处暂且不表。
再说那道基真意,即心意心念也。
若寻常俗人,若有大情绪大激越,往往心念坚忍,能作往常所不能作之事,这便是心意心念之功。修道练气之士,不似那凡俗之中的武人,凝练一口真气,沉于丹田,便是所谓高手,练气士凝气之后,便是修习道书,明悟道理,有凝聚入体的天地元气之中体悟天地,凝聚道胎于中元。中元者,当胸之地,肺腑之间。待练气士凝聚道胎之后,便即算是有了修道之根基,这一股根基便是道意,道行,便结在人之心中。是故修道人所谓道行,又曰心境。
心境若强,便是道行高,一样的修为,一样的道法气术,施展开来,便又有了别样的区别。这也是为何云卿卿修道十多年,一朝打开身体桎梏,竟能直接达至丹元之境,这便是因为她本心之中早已有了一股心境,或曰道行,早已不下于丹元之境的练气士了,而丹元真气,乃是那一股本命精元,不过天地元气所化,近乎取之不尽用之不竭,心境已足,摄拿驾驭起来,便如臂使指,飞速一般。
石生自幼便与云卿卿一处,翻了不知多少道书,虽是以往时连一个字也不懂,只是如今已然灵智开启,晓得人言道理,再回溯时,便就有了丝丝明悟,又经这些时日老妖的灌溉式填充教导,倒也大抵明白了些许。是故他这一运转开来,少时便就使得那一丝精气,被自己心中一股意念驾驭,周行周身,继而有掌心劳宫而出,竟被他逼入了那“扶摇剑”之中。
直接以精气,真元与飞剑法器交融,再以心念驾驭,此乃是最下下乘的御剑御器之法。
然而丹元之境以下的练气士,不能以元气通元神,自然只有这样手段了。
这也是祭炼飞剑法器初入门径的手段了。
石生如今限于修为,老妖虽知他本身乃是天生地养的神石灵胎,早已天造地蕴了元神根本,却碍于天地规矩,被天然封禁,只能化出人身而已,却也无可奈何,只能将这在他看来愚不可及的祭炼之法传授给他。
老妖又开始一通念叨,大抵便是他不知何时何地从哪家道派之中弄到手的祭炼飞剑之法,虽算不得上上乘,却也精妙。至少云岚宗的御剑法门,千羽老妖是看不上的。
待将老妖所授,细细体悟了一遍,闭目沉凝的石生忽而骤然睁开双目,一双眸子之中明光烁烁,仿似已得了大明悟。他手上忽然捏住修道人常用的剑指状,猛然指去!
嗤!就好似他抬手去处,果然有一道剑气激射而出一般,倏然发出一声嗤响!
果然,那已被他握在手中的扶摇剑,骤然射了出去,好似一抹灰蒙蒙的流光,电射而出,化出一条尖锐的灰线,斥开虚空,嗤喇杀出。
石生眼底狂喜,连千羽老妖也目露赞许之色。
然而那扶摇剑只射出三五丈去,便似是断了线的风筝,失去了指引,直往下坠去。
石生大惊,千羽老妖早将手一摄,又将扶摇剑抓了回来,塞到他手中,只道:“再试,御剑不能如臂使指,通灵如意,何谈立身其上,飞天遁地?”
石生心头便生出一股喜悦之后的奋进之意来,暗忖卿卿早已能够驾云而腾,自己竟连一口飞剑也御不得,若是当真再有人来抢卿卿,却如何是好?
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