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第十章修心潭清庵

时值初夏,草长莺飞。无忧王要送莹儿去五台山,自己也要去属地:临城和荷城坐镇,就辞别了齐王与平王夫妇。一行人往陈国方向而来。

一路上,无忧王骑在马上,有些无精打采。每到一个城池,都要和莹儿去四处走走,把那美食品尝了,有好玩的也给莹儿置办上。进了陈国,一行人就走得快了,直奔五台山而去。沿途几辆大车,也引得些强人侧目,却还不等强人靠近,就被袭杀一空。他们这一趟,倒是使地方平静了不少。

到了陈国忻城,又走不到一日,就到了五台山下。

五台山地处太行山脉,乃是佛教名山,据传曾是文殊菩萨的教演的地方。五台山的佛法教益,始於东汉,兴于南北朝,大规模建设是在隋唐时期。五台山有五座台峰,隋朝御敕在五座山峰上各建有一座主寺:东台望海寺;南台普济寺;西台法雷寺;北台灵应寺;中台演教寺。山上有僧尼三千余人,多为持戒修行的住寺僧尼,也有云游挂单的十方僧。

潭清庵坐落在五台山北麓,属台外之地。潭清庵就建在一座环秀山上,山势不高,山上青松翠柏掩映。五台山所在,气候寒凉,高山之上皆有雪线,雪线上常年积雪不化。潭清庵内有一处潭水,常年清冽见底,无论旱涝、寒暑,经年潭水不增不减。

潭清庵的主持**师太,也是华夏佛教中的佼佼者,经书教义、武功心法,都是当世之魁首。附近的善男信女到五台山,也多有到潭清庵来参拜的,所以这庵堂虽处的偏僻,但香火不绝。**师太又兼有一手好医术,山前山后的村镇里,但有百姓患病,也多来庵中求药。**师太在众人口中就如同观世音菩萨转世。

无忧王一行装扮成商旅,来的极为隐秘,到了陈国境内,更是分开赶路,莹儿及众女坐在车内,无人知道是有女眷随行。待到了五台山,古月天他们早已将莹儿所需应用之物送到环秀山下一处村庄里,早有人在村里购置了房舍,几天前就住进了一对老夫妻。村里总共有几十户人家,民风颇为淳朴。

无忧王和莹儿到了,已是下午时分,几人就将车马停在村中,轻装向山上走去。莹儿虽娇柔,但常年跟随无忧王游历,又跟着**姐妹也练习些拳脚,体质自然好得多。跟在众人中间,居然也走到了山上。

看着眼前的潭清庵,无忧王又望着前面的五台山北麓叶斗峰,这座高有千仞的山峰,如一位巨人,遮挡在环秀山前。有高山俯仰,就更显环秀山的清幽。想着莹儿要在这里过着青灯伴古佛的日子,无忧王心里就觉一阵心酸。无忧王拉过莹儿,紧紧的抱在怀里。**及众人都纷纷转回身去。

这时潭清庵的大门一开,一位小尼姑走了出来,走到众人面前,逐个看了,然后对莹儿说道:“这位师姐,你就叫薛莹吧?!”

莹儿被问,就忙还了礼,答道:“我正是薛莹,不知道小师傅怎么知道我?”

那小尼姑生得极为秀巧,看上去又透着一股机灵。她笑着说:“师姐,师傅说你来了,就让我出来迎接呢,我是清悟。师姐随我进来吧,各位施主也请进。”说着就在前面带路,无忧王陪着莹儿,带领众女进了潭清庵,随着清悟小师傅就到了大殿。吕征和古月天就留在外面,观看四周的景色。

走进大殿里,抬头就看到供奉的文殊菩萨。文殊菩萨佛像前,是一位慈眉善目的师太站在那里,两边有十几个不同年龄的尼姑。

无忧王和莹儿一进大殿,赶紧向那位师太行礼。无忧王就问道:“阿弥陀佛,给师太见礼了。我们是齐国来这里专门随师太修行的。我这里有净明禅师的引荐度牒,请师太过目。”说着就递了上去,有小尼姑接了,转到师太手里。

师太点点头,笑着说:“我都知道了,这位就是莹儿姑娘吧,也是我与你有缘。来,到我身边来。”

莹儿听说,自然就知道眼前的是净慧师太。赶忙走到师太身边。师太拉住莹儿的手看了看,点着头说:“玉质冰心,聪根慧骨,果然与我佛有缘。”

说罢,看看无忧王,就说道:“我带你们先参拜了菩萨,你们再随我去后殿坐吧!”

众人在净慧师太的引导下,纷纷下拜,然后净慧师太就带着众人转到后殿。无忧王跟着到了后殿,净慧师太与无忧王重新见了礼,招呼无忧王在客座上坐了,自己也坐在主座陪着。

净慧师太看着无忧王说道:“无忧王爷,我常听师兄说起,果然是气度不凡。今天王爷到我这潭清庵来,也是一段渊源。王爷肯送王妃来我这里,贫尼也是甚感荣幸。”

无忧王赶紧合十回道:“师太客气了。我的内人和我佛有缘,能到事态座前受教,还请师太多多照顾!”

莹儿站在无忧王身边,听无忧王说完,就跟着叫了一声:“师傅。”

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