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当时的主流思想是知识改变命运,但是以夏近东在现实生活中积累的经验,他发现未必如此,很多人卖命读书、辛勤工作未必有关系的人背后的“大树”一句话管用。
他知道,曹副省长只是曹家遍布华夏的势力的其中一支而已,这也只是掀开了这华夏权利金字塔层关系网的一角而已,但是,管中窥豹犹可见一斑。
“阶层固化”这个词汇浮现在自己的脑海。
何京生不像他那么书生意气,他考虑的问题都是实实在在的,道:“近东、洛尤其是洛要明白这种关系可不是谁想拥有就能拥有的,你现在就要和曹浩暄维护好这种关系,要成为和他好的死死的朋友,这样你才可以帮到我,帮到你父亲。懂吗?”
夏洛微微一笑,头答应。
可是,感情这玩意不是来就来的,夏洛心道。
何京生意味深长地看着二人道:“某些时候,这些关系的巨大作用是我们不可能想象得到的。”
当时通讯不发达,“大哥大”、bp机这些通讯工具尚未普及,而电话因为高昂的收费对于普通家庭来还是奢侈品,因此书信成了普通人主要的通讯方式。
那时候在中学生中交“笔友”流行,两个在现实生活中互不相识的陌生人可以通过书信倾诉心情,探讨一些人文的、哲学的、社会的各种问题,可谓“以文会友”。
在当时,老师和家长对这种现象不禁止、不过多干涉,但是也不鼓励,也不会不管不问。
当时的中学生一旦收到笔友的来信则会高兴大半天。
夏洛思前想后,还是觉得这种用书信方式的沟通比较妥当,他写个曹浩暄的第一封信很装逼地探讨了孔子的“唯人与女子难养也”和尼采的“要找女人吗?请带上你的鞭子”两者思想的来源,并对两者异同进行了比较研究,极尽扯淡之能事。
数天之后,他就收到了曹浩暄的回信,果然,回信的内容热情洋溢,探讨了一些观。
90年代,弗洛伊德、尼采大兴其道,你要是和人聊天打屁不谈谈弗氏和尼采,装逼知识分子们就你没文化。
泡妞的文学青年一般见了妞,兜头就是一句:“你是不是经常想把你妈给宰了,然后嫁给你爸?”
都是受弗洛伊德的《梦的解析》的影响。
夏洛拿着书信,微微笑了,心道:“果然,自己的看法没错,无论出身于怎样的家庭,少年情怀尽是诗,一样的喜欢伤春悲秋。”
他第二次回信,就不是再谈文学哲学了,再谈他就要露怯了,于是,他开始谈自己最擅长的经济问题。
这次,他写了自己关于国企改革的一些看法,他认为,国企改革唯有动了产权才会真正的形成效果,解决国有资产“所有人缺位”的问题,但是产权改革只是途径而不是目的,产权改革的真正目的是国有资产保值增值。
但是在产权改革的过程中有可能会引起国有资产流失,这一步要建立完备的监督程序和法律法规。
而完成了产权改革实现了股份制后的有国有股的公司路依然漫长,因为在这个过程中又有可能出现民营股东侵蚀掏空公司的问题。
对于解决这一问题,夏洛提出了加强法制建设和执法力度,以及引入职业经理人,通过企业股份制改造实现部分股权分散化,通过股民用脚投票,以股价变动形成对职业经理人的激励和约束,最终实现股民利益以及国有资产的最大化。
………………
这篇文章是夏洛除了自己擅长的经济史、企业史以外的最有“学术水准”的一篇文章,堪比他前世那篇东拼西凑的大学毕业论文。
这次,曹浩暄的回信很简短:“高山仰之,景行行之,虽不能至,心向往之。”
曹浩暄虽然也可谓学识渊博,奈何其祖父属于比较旧派的人物,只要求其熟练掌握古典文化,对经济、商业却所知不多。
倘若上次夏洛赋诗一首给他的感觉是“惊艳”的话,那么这次的感觉则可以用“震撼”来形容。即使在他所在的京城太子党的圈子,也很难见到这种见识如此深刻的人。
重生之后,夏洛只顾赚钱,剩下的时间全都花费到了恶补高中课程上,他的经济学素养可是一都没有增加。
这篇文章是集合了前世他所读的几位经济学家的学术观,放到二十一世纪绝对没有任何创见,甚至到了烂俗的地步。
可是,这些观在90年代却显得无比新颖,更赢得了曹浩暄的佩服。这句话看得夏洛脸直红,心道,惭愧,惭愧,心道,自己以后还需要加强学习才好,自己对于经济史、企业史的了解以案例为主,都是一鳞半爪的散乱见识,还没有形成系统,更没有升华为理论,自己还需要加强学习,把这些经济现象融会贯通,才会有创见。
夏洛正坐在课桌前在微微发呆的当儿,何诗韵走过来,站在他的课桌旁,胳膊垫在在他高高的书堆上,头枕着胳膊,她带着醉人的笑容,道:“洛,期中考试马上就要到了,你准备得怎样?”
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