造化斋主提示您:看后求收藏(第四百九十一章 齐降而下,魔狱,造化斋主,新笔趣阁),接着再看更方便。

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一句充满遗憾的轻叹声随风飘来,菩萨法相跏趺入灭,普度道劫就此消弭无形。

第二波道劫就此渡过,于是迎来了一段歇息的时间。

哪怕作为旁观者,素媚也看得格外紧张,此时竟生出疲倦之感,不由得长出一口气:“已经渡过六重道劫了,不知道下面还有几重?看他气势倒像是冲着一品元丹去的,但第三波道劫不比前两波,它可不是一重一重按顺序降下,而是一鼓作气蜂拥而下,多一重道劫,其凶险性不是累加关系,而是倍乘,故而那些上品元丹修士中,成就三品元丹的极多,占了八成,成就二品元丹的也不少,占了一成九九,剩下不到千分之一的,才是一品元丹。”

能成就一品元丹的修士非常少,少到哪怕是在人才辈出的三教六宗,往往也是三十年才出来一个,而其他门派就更别提了,仅此于三教六宗的二十八派,哪怕纵观门派历史,能成就一品元丹的修士一个巴掌数得过来。

当然,并不是说一品元丹的修士就一定能成为极道强者,也不是说二品元丹的修士就绝对不能证道虚空,两者并没有必然关系,只是对修士实力的一种认可。

不过,罗丰认为,岳鼎肯定会冲击一品元丹,而且成功可能性极大,因为岳鼎所修炼的《过去燃灯经》对于渡道劫天生占据优势,后劲绵长,这是其他修士不能比拟的。

不需要顾虑真气消耗,而且随时能治愈伤势,在渡过前六重道劫后,依旧能保持最佳的战斗状态,拥有如此后盾的岳鼎如果不去冲击一品元丹,那他就不是岳鼎了。

假如一品元丹不是那么难以成就,假如第三波的道劫不是一涌而下,而是和前两波相同,如此前提下,或许岳鼎会不屑于去证一品元丹,只要心满意足即可。

但既然证一品元丹如此艰难,千军万马过独木桥,唯一人独活,那岳鼎绝对是非证不可!

很快,无需众人猜测,穹顶的涡霞奇观开始消散,一分为三,它们并不着急落下,而是酝酿着大劫将至的末日气息,积累着威势。

牟修楼陀凝目望向道劫,道:“一股是先天大道,另外两股是后天大道,具体是何种大道,仍需等它演化后才能辨认。”

素媚并不觉得奇怪,反而认为理所当然:“证上品元丹的修士,基本都是一重先天道劫,其余皆是后天道劫,然后冲着先天道劫去合道,虽说合先天道种的修士未必就能胜过合后天道种的修士,可总归能占得便宜,比如面对先天大道所包含的后天大道时,彼此关系犹如父和子,未战就能占得上风。岳大师能引动两重先天道劫,算得上积累雄厚了。”

说话间,穹顶的三股道劫开始演化,其中一道充满暴虐的气息,仿佛要终结万物,另一道静止不动,宛如时空冻结,最后一道更是莫名其妙,澄净的如同一面镜子,倒映出岳鼎的镜像。

岳鼎望着天空,自信的一笑,随即凝起一道法印,却不是去挑衅道劫,而是拍向自己的胸口,看得众人一头雾水,不知他在做什么。

通天古书惊疑道:“居然是终结类先天大道,难不成给我说中了,这熊汉子要合先天杀戮大道?不对,之前有过剑之大道,按理说不可能还会有杀戮大道,终结类的先天大道就那么几个,不是杀戮还有谁?”

罗丰正要问,为何有了剑之道劫,就不能再出现杀戮道劫,忽闻牟修楼陀惊讶道:“是先天毁灭大道!其侧旁是后天过去大道!过去大道虽是后天,可论威能并不弱于先天,岳佛友合过去道种的可能性同样很大。”

能修炼过去意境的功法并非只有《过去燃灯经》,倒也没人会立即联想到这部无上经文。

素媚迫不及待的问:“还有一个是什么?”

这一回,牟修楼陀语气中带有一丝不确定:“也许是明镜大道,禅诗云‘身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃’,明镜大道也算是佛门旁支。”

罗丰带着笃定的语气,开口欲道:“不是明镜大道,而是……”

尚未说完,第三波道劫赫然发作!

过去道劫微微一转,世界化作黑白二色,仿佛沧桑的历史,铭记在书册之中,亘古不变,岳鼎来不及反应,就被定住,任何手段都无法施展。(http://.)。

毁灭道劫随之降落,如陨石划破长空,摩擦空气产生火红的尾巴,似是要摧毁世间所有存在的事物,其内中发出一阵阵滚雷闷响之声,仿佛有无数个小千世界在连续的破灭。

两种道劫联手轰击下,守护峰顶的阵法也无能为力,先是被过去道劫定住运转,接着就被毁灭道劫摧毁成渣,山峰一截截向下破碎,碾为齑粉。

岳鼎脚下没了地面支撑,却依旧悬浮在半空,就好像重力也被定住,化为过去历史的一部分,而毁灭道劫当头降落,将毫无反抗的他一口吞没!

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