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“是,没有你们带头,他们有没有这个胆量?”
是偏激之言,没有这些世家,各个地主与权贵吞并起来,同样很恶劣。可这种情况没有发生,并没有人知道。相对而言,他们的号召力更大。李家的人又无言了。
“朕很生气,你们退吧。”李威挥了一下手,让他们退下。
……
看了一出现场表演的狼吞大戏,发了一顿牢骚,皇帝这是啥意思啊?
都想不明白。
几个与郑家交好的人,来到郑连叔面前,问道:“前几天你进了一趟皇宫,陛下与你说了什么?”
得弄懂皇帝的意思,是不敢向所有望门动手,然而也如皇上所言,若只是抓住其中十几个恶劣的家族下手,朝廷未必没有这个胆量。
郑连叔心里面折服,想到,果然被皇上猜中了,这些人要询问。
支支吾吾的说道:“你们不要将皇上想得太恶劣,皇帝心中一直很想双赢的。他与我做过交谈,一是人,都需要佃户部曲,这才能为我们谋利。二是地,没有地就没有更多财富,养活不了更多的人。三就是钱帛,这些皇帝都有办法替我们解决。然而不是目前的做法。只有将各家的中原佃农与部曲解放出来,这些是中国的根,与主体,让他们有一条活路,社会矛盾才不会激化,国家立国才能更长久。另外北方一直没有平安过,陛下想设六镇。还有,就是兴办学校的事,改良一些税种,甚至两级科举。陛下给我们想了一条出路,与换解的方法,就象在西域与诸族换地一样,将这些革新带给我们的伤害,减少或者换回来。可就怕我们心太大,不能满足。而我们一些表现,让他对这种疑心加重。”
“那陛下用什么方法换回来?”
“这个我就不大清楚了。”
很快郑连叔的话,就传到所有人的耳朵里面。
其实中间有一些部族,并不是汉族人,比如有许多汉化的鲜卑贵族,一些昭武九姓的大族,一些来自西羌的蕃人种族。可成为唐朝的名门,已经全面的汉化,并没有将自己不当作一个中国人看待。甚至若是党项人汉化成功后,不久,也必将有三四大姓出现。
李威的中外之分,他们不反感,相反,被邀请过来,参加几乎可以决出唐朝未来命运的大会,感到很荣幸。
但无论那一家,都在考虑一个问题,利益。
郑连叔说得很轻淡,也能理解,他的女儿在后宫是重要的妃子,他的侄甥,将是未来帝国继承人有力的竞争者,就凭这一点,也能豁出去了。
可是不是如此轻淡?
有的很早就看到了,比如推广兴学,关中与河南就在推广了,这一旦推广到全国,所有贫困子女都能享受到知识与教育,有了知识就有了力量,将是对所有权贵豪门的削弱。当然,作为帝国来说,缓解了社会压力。至于能不能愚民,真没有多少人有这眼光想过,就是想过,同样也可以用教育来愚民。在李威记忆里,印象很深刻的。
甚至可以愚到知识分子为压迫者辨护的地步。
国家也需要稳定,动辄造反有理的学问,可不能普遍发扬光大,那是自掘坟墓,对大家都没有好处。所以狄仁杰说儒学是国家根本所在,不能动。现在还是封建主义社会的巅峰时期,并没有发展到资本主义到来的时候。
这一条,就牵涉到利益的争执。
两级科举,对山东江南名门影响不大,可削弱了门荫权贵的特权。国子监里面招收的多是这一群体的学生,一旦推广到全国科举,国子监的优势渐渐丧失。
对帝国更有好处,大家都有了盼头,都有了做高官的机会。那么再也不能埋怨朝廷,只能说自己没有努力。这些精英将会真正拜伏于帝国脚下,没有了这些精英加入,纵然有乱,也不会强大。比如瓦岗义军,若是没有李密的加入,瓦岗寨会发展到那么大的声势?
这就是精英的作用。
也有利益的争执。
解放佃户部曲,是指中原人,可没有中原人作为佃农与部曲,全部用外夷与外胡的部曲,自己放不放心?并且帝国似乎有了这种力量,财政缓解,可以安顿,渐渐也挪出了更多的土地,让他们有地可耕。然而自己这个群体怎么办?
比如六镇,那么苦寒的地方,不可能调拨佃农过去的,就是佃农也不会情愿,只能从各州县调去大量生活在社会低层的部曲,这些人有了人身自由,有了地,有了一些补助,六镇苦一点,还是乐意过去的。
这就要从自己这群人身上强行抽出部曲,并且还是马上就要进行的。
至于税务的革新,帝国税务缺陷,谁不知道?一个租庸调制,是以丁为纳税主体的,对自己这些大户,十分有利。况且还有免税制,更有利。
想革新,无非从这两点着手。
岂只牵涉到点滴的利益,太多太多了。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来小说阅读(readnovel。)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)
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