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“选拔精壮的标准要适当改改，训练方法也要更改，毕竟时代不同的。比如说这个军官，凡是二十五岁以上为中秀才的，或者三十岁到四十岁未中举人的都可以优厚招入军中充任军官，襄赞军务。军中全是一些目不识丁之辈，很容易就会搞成兵匪一家的局面来。”张振岳的第一句话就让孙传庭和卢象升眼前一亮，有明一代，文尊武贱，是以但凡有文化的都在苦读八股文章，博一个封妻荫子的功名，与之相对应的就是武将大多是世袭且目不识丁。
但是科举之路也不是那么好走的，后世的高考严格来说还不算是千军万马走独木桥，因为一省之地，能入大学者尚有数万。而在明代，一省一科能录取举人不过百人，而入京三年一考，能中榜者亦不过二百之数。这那里是过独木桥啊，完全是在挤钢丝。
如此一来，地方上就积压了大批蒲松龄这样的，考了许多年还是童生的，至于捞了个秀才却一直考不上举人的亦是有的，这种现象在浙江这样文风鼎盛的地方就更加突出了。大家可别觉得八股死板，假如读书的没有天赋，就算是头悬梁锥刺股，埋首苦读、十年寒窗，最后结果也就是挤进秀才的队伍，要想中举，怕是比登天还难。
“范进中举”绝不是胡编的故事，对于没有背景且没有天赋的人来说，走科举之路真的是难上加难。人总是要活下去的，可是没有功名，身无所长的读书人能做什么？
历史上卢象升的天雄军被称为是湘军制度的起源，但是本质上还是存在不同的，湘军制度最具特色的不是以同乡为兵，而是军中大部分军官都是秀才甚至是举人。这样的军官不单单是有名望，还有气节，知道为什么而战？
其实想想也是，我们嘲讽明亡之后东林党纷纷丧失气节投奔满清的举动，其实人家也是没办法，刀没握在自己手里，要守气节就得死，连反抗的机会都没有。人湘军就不同，刀握在知识分子手里，我要讲气节就是跟你玩命，死得还不一定是谁呢！
卢象升立刻拱手道：“如此吾策已无遗漏矣！”
孙传庭则想了想问道：“大人，文人多是手无缚鸡之力，若为将官，临阵遇敌当如何？”
张振岳道：“纠正你们的一个误区，所谓名将，在于组织部属奋勇杀敌。若是一味靠个人武勇冲阵，不过是匹夫之勇，和街头盲流有何区别？而且接下来我还要说说练兵之法，在训练的时候一定要强调官兵同练，具体来说分为三项，第一项是纪律，要把官兵练成进退如一的样子，这样的军队才有战力可言。第二是基础，行军能力和武器使用能力都是作战基础，这个要有标准出来练。第三是输道义，这点很重要，要让官兵们知道自己是谁，为什么而战！只有这样，上下才能一心，十成劲才能用出十成来。”
张振岳说到这里已经有些兴奋的站了起来，他不自觉的背着手道：“具体怎么做要靠你们自己，你们的任命我已经送南京和京师的吏部了，百谷今天就可以上任，江左兵备道，但是实际上四十九卫都在你抽调范围内。斗建则是浙江布政司参政兼浙东兵备道，官不大，正四品，但是差事重要，你们需要用心。”
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