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宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。

参禅之初,万事万物在禅者眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜遵循;禅有悟时,禅者多了一份理xing与现实的思考,直接看破万事万物的表象,直面虚无缥缈的世界,山不再是单纯意义上的山,水也不是单纯意义的水;禅中彻悟,洞察世事之后反璞归真,这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在禅者眼里,已有另一种内涵在内。

空闻在山洞之中历经数次拼斗,又面临弹尽粮绝的困境,心中积压了不少焦躁、不耐。是以,他甫一脱离山洞重见天ri,欣喜之下,便立时颇有感悟,参禅之道更有jing进,从初禅破入了悟禅之境,实是因祸得福,可喜可贺!

“咕咕......”腹中传出的饥饿声越老越响,饥饿的感觉也越来越强,空闻无奈一笑,拍了拍肚子道:“好了,好了,不要叫了!我现在就去找些吃的。”言语声中,空闻身形急急一纵,瞬间划破二十余丈的距离,直向乐山大佛脚下的道路掠去。

须臾之间,空闻的身影便已来到乐山大佛脚下的山间小道上。他正与再次腾身跃起之际,余光却看到了一位熟人被二人推攘着走过来。

其中一位青年,年约双十,身形修长,神态之中满是骄狂桀骜之se。另一人则是一个身材异常高大的僧人,胡须虬结浓密,一脸威严,莫约五十余岁上下。而空闻的那位熟人此刻却被两人以锁链捆着,被两人推攘着行走,他身材魁梧壮硕,周身却是血迹斑斑,伤痕弥补,似是被人以剑器重创一般。

空闻立即止住脚步,默默地打量起这位熟人。他能感觉到对方的伤势并没有危及到xing命,只是令他惊惧的是,对方身上的伤痕之中隐隐透着一股无匹的锋芒之气。这股剑气之凌厉绝伦,远超空闻所知所见,实是匪夷所思到了极点!

是以,空闻不禁对他身上蕴含的剑意起了兴趣,想要拦下对方,亲自感受一番这剑气、剑意的锋芒之处。

一行三人距离空闻越来越近,一老一少的目光立即转到空闻的身上,至于被押解的人,因为他只是低头一步一步的走着,反倒没有发现前面拦路的空闻。由于空闻一动不动的站在小道zhong yang,眼神更是不住的打量自己押解的人物,两人立时全都凝神戒备起来。到底是脾xing不足,耐xing不好,神态桀骜的年轻男子甫一停住脚步,当即迎头和道:“你是何人?识相的给我让开!”

随着年轻人的喝问,一边的僧人不由得暗暗皱眉,心说少主不懂江湖险恶,早晚要吃上大亏。对面的和僧虽然年纪轻轻,周身并无内家真气独有的波动,就好似一个平常的普普通通的和尚一般,但他却不敢小视对方。他分明于冥冥之中从对方身上感到一股刺骨的寒意,心神之中更是泛起一声声jing惕之声。

“对方不简单!少惹为妙!!”心神之中传来的jing讯,让僧人立时jing惕起来。他纵横江湖这么多年,这么强烈的寒意只出现过数次,每一次都会出现极为了不得的对头。一念至此,他一把将身前的青年拉至身后,双手合十道:“阿弥陀佛!我家少主初出江湖,不晓事理,大师莫怪!”

所谓‘礼多人不怪’,对面的僧人如此客气,空闻自然不会轻易发怒。更何况,他也没打算因为一句话就yu对方大打出手。他亦是双手合十一礼,不急不缓的,缓缓回道:“大师之名,小僧可担当不起。”

这胡须浓密的僧人一见空闻如此客气,知道对方并未怪罪身后的青年,当即心中一宽。只是,他身后的青年却脸显不愉之se,张口便要说些什么。不想僧人对他的品行知之甚深,抢先出手按住他的肩头,脸se沉重的摇了摇头。

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