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更新时间:202-02-22

认识了齐天,尚官睿第一道难关总算有了解决的办法。虽说同样的不学无术,但人家好歹认识字啊。他便让齐天将那本《太乙三清符道基础纲要》念了一遍,而自己则在纸上写下了汉字译文,那簪花小楷写的真叫一个漂亮,也不枉他大学四年每天的苦练。

齐天有些不解的着尚官睿问道:“你写的这是什么东西?让我读书给你听什么意思,闲的没事干了?”

尚官睿头也没抬,随口敷衍道:“你又不是不知道我不识字,当然用自己能认识的鬼画符来代替了。”说完把抄好的叠得整整齐齐,找来针线缝上,一本简陋的手抄本就做完了。

晚饭是齐天做的,尚官睿感觉很不错,回想过去下了那么多馆子,也没见比胖子做的更好的,修真界的全民素质就是高啊,厨子也不例外。

对于齐天这种体型的人来说,吃饱了要做的第一件事就是睡,他打了个招呼就回自己住处了。而尚官睿则拿出刚做好的《太乙三清符道基础纲要》手抄本,躺在床上细细研读起来。

符道涉及面很广,像门派的护山大阵、符纸、兵器护甲上的符文等等都属于此范畴之内,博大精深不外如是。太一门只是个符道三流门派,在符道领域的秘籍多以符纸为主,能拿的出手的也就是符纸,收入主要来源还是符纸,所以在这本基础纲要里对符纸之学叙述最为详细。

符纸分九品,每品分三阶。像之前墨瑶光用在他身上的御风符是一品上阶,而流光符则是三品下阶,差距甚大,太一门的镇派绝学天罡九雷符更是高达六品中阶。

符道与其他修行不同,对修为境界要求不是太高,却对精神灵力天赋要求苛刻。因为画符的前提就是通灵,如果自身的精神力和灵力无法与天地阴阳沟通,便借不到自然之力,画出来的再好也是一张鬼画符,没有任何效果。

怎么与天地阴阳沟通呢?《太乙三清符道基础纲要》里有提到,最正统的三种方法是出窍,献祭和借力。

出窍顾名思义就是元神出窍,以自身元神沟通天地,引来自然之力勾画符咒,威力也是三种方法中最大的。可惜对修为境界要求极高,最少也得金丹修为,适合那种修为有成又兼修符道的大能。

献祭就是将自身灵魂终身奉献给某个信仰,成为此大神的修真界代言人。优点是信仰的那位大神越厉害自身能用的力量越大,画的符咒也就越强。缺点是这些大神挑选代言人条件极为苛刻,而且有撞大运的味道,如果所献祭的那位大神能力很菜,只能找个角落去哭了,因为概不退货。

所以大多数人前期都选择第三种借力,借力又叫神打,同样需要献祭,不过献祭的是供品。能短时间借来某些游神或者精怪的力量,让它上身。和献祭相比就是临时工性质了,人家办完事就直接拍拍屁股走人,根本留不住,长年累月下来耗费的各种资源都不低。

有句话说得好,世间能用钱解决的问题还算问题吗?作为要求最低的一种,大家没别的选择。所以符咒师是最赚钱也是最能花钱的职业,他们比斗扔得全都是钱啊。

尚官睿认为三种方法没有一个适合自己的,要么要求太高,要么花费太高,得不偿失,就想找找有没有别的办法。可剩下的办法都是些歪门邪道,搞不好连命都丢了,不敢继续下去。

犹豫了良久,尚官睿还是决定从三种方法中选。出窍想到不要想,他炼体都不到。借力花费太大,尤其是对他这种立志攒钱的人来说。那么只有剩下献祭这种撞大运的了,拼了,哥自觉资质也差不到哪去,怎么也会有尊大神上吧,大神没有的话中神小神也可以啊,哥不挑食。

下定决心他便不再犹豫,按照书上所说摆好香案,又从齐天院子里偷了一只公鸡抹了脖子将血溅在香案上的黄纸上。又将剩下的鸡血倒在海碗里,拿出一只毛笔沾了鸡血在自己上身勾画起一套符文。这符咒有个名堂,叫六阳离魂咒,是基础纲要中记载的一套常用的献祭符咒。借助鸡血中的阳气暂时分离灵魂与**,让灵魂遨游天地,与诸天神佛沟通,类似于应聘中的面试。中了则会在灵魂中刻下一道烙印,表明你被录取了。不中的话,不好意思,哪里来的回哪里去吧。

做好一切,尚官睿便坐在阵中央,闭目念起了咒语:“三清在上,弟子尚官睿借卯日星君灵气,去太虚一游,特献生辰八字……”话还没说完,那张写有他生辰的黄纸就开始了剧烈燃烧,转眼化为灰烬。一阵风吹过,香案上的香头忽明忽暗,刚才还念念叨叨的尚官睿瞬间变成了一座木头人,上去毫无生机,这就是灵魂离体了。

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