146、敬信之道

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在老僧所演绎的法术之中，苏默记得有一道意念，是说了末法时代中唯一的解脱法门，叫做念佛法门净土宗，是一种别具一格借助佛力来修行的法门，只需虔诚念动佛陀尊号，便可以得到佛力的接引。

末法时代，诸法崩坏，人修行时阻力重重，要得到天地的承认异常艰难，这样的情形，与秦子衿所说苏默的情况何其的相似，那么在末法时代的时候，佛陀与大德高僧们告诉世人的方法，便是借助佛力修行，想要靠自力修行，将会是真正事倍功半，或许千万人中，都不会有一个人能得到圆满，这就是苏默所遇到的困境，他就像是一个在末法时代中想要靠着自力去修行的苦行僧。

佛陀证得圆满时，还不是在末法时代，都受到了种种的劫难，那么苏默如今的修行路上，又该要怎么继续呢？不得不说，苏默觉得有些茫然，好在秦子衿这次没有干脆的扔下他不管，好歹还给他指点了一条明路，那就是所谓的领悟真正的敬信之道。

何谓敬信？要说到领悟，何其艰难。

有一句话叫做知者行之始，行者知之成。这说的便是知行合一的一个简单阐述，知是行的起始，以知为指导的行才能行之有效，而脱离了知的行则往往会是无用功，行是知的完成，只有以行验证过了的知才能算作真知灼见，而无法通过行来验证的知不过就是虚假幻想罢了，这一种辩证的关系，其实也是在说领悟的艰难。

苏默现在理解了【太上归真道】敬信篇的心法，这不过还只是停留在知的阶段，要想做到领悟，就需要不停的去实践，将所有的知都实践完毕，并在实践的过程中真正的掌握，这才能有希望做到领悟，掌握到真知灼见。

苏默深吸了口气，又问道：“遇到整个天地大道的阻挠，会有怎样的危险？”

秦子衿道：“任何情况都有可能发生，yu念难消，心魔丛生，外魔入侵，甚至风劫、火劫、雷劫三灾降临都不是不可能发生。”

苏默听得心中一揪，虽然无惧无畏，但想着自己将遇到的困难，还是觉得有些难以想象，在巨蛟帮的密室之中时，他很是自信的与老僧放话，说是不惧怕那天元大陆的实际掌控者，当时他的情绪，无疑是处在最浓烈的时候，那时候自然是一往无前的，但现在，情绪早已经稳定的下来，他却是感觉到头疼了。

秦子衿的传道幻相又很是干脆的崩散了，该她说的话，她几乎都已经说了，也给了苏默一些提醒与建议，至于苏默接下来将要做怎样的选择，她便已经无心再多说什么了。

苏默心中，多少还是有些踌躇，他一直都是一个足够谨慎的人，一般情况下，只有两种情况才会与人拼命，第一是被逼无奈，第二是有些把握，现在他被天元大陆的天地大道排挤这已经成为了事实了，自然是属于被逼无奈了，他要拼命，这是肯定的，但是在拼命之前，他还是想尽量多有些把握。

炼气士修行有种种的劫难，这样的事情，在天元大陆上已经是很久远的传说了，唯有在远古洪荒之时才存在，自从五会真神降临之后，五会真神普降甘霖，传下道统，后来的炼气士修行，就再也没有任何的劫难了，只要炼气士修为足够，领悟了正确的道，便可以毫无危险的突破，这也是现在整个天元大陆能够成为修行盛世的根本原因，人人能修行，修行无劫难，自然就普及到了芸芸众生之中。

但是在远古洪荒的时候，炼气士修行是十分艰难了，虽然说人人都有修行的器根，但器根也的确是有高下之别，因此不可能做到人人能修行，而且随着修行的进程，在诸如抱丹、金丹、元婴这样特殊的，改变生命本质的关口，还会受到整个天地大道的检验，唯有通过的人，才能有所成就，而失败者，则会被天地大道碾成齑粉。

这些事情，离现在已经十分遥远了，根本就不可能会有过多的经验流传下来，不过好在现在的天地大道也已经被人为破坏，变得残缺不全，而且苏默所接受的考验也与从前的天劫没有什么可比xing，他被整个天地大道排挤，修行的每一个过程都会时时刻刻面临着种种劫难的考验，这样的情况，在天元大陆的历史上，从古到今，都没有一个人遇到过。

好在苏默的身上有许多的传承，妖族本相灵丝蜘蛛是源自远古洪荒的异种，传承之中多多少少也有一些那时候的劫难场景，而老僧的法术之中，更是有许多描述那些劫难的，虽然苏默的情况与此不同，但多少也是有些参考价值。