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二沂有下共品中,有两样工共品。。。很少有人伪造。第咒址,墨的价值在于墨本身,年代的价值不重要,因此伪造的人很少。还有就是毛毯,毛毯的伪制很单一。首先用国货颜料。不能用洋颜料,然后按旧毯子的样式仿织毛毯,再用土酱抹在表面,用绳子来回拉动,使毯毛松散。再将毯子铺在地上用铁丝刷子刷,拉磨下来的毛全部刷下来。再将它铺在向阳的地方蘸水扫刷,晾干后重新扫刷。几天后浮色褪老,亮出。可也只是让表面旧。里面不符,解开线后一看。还是原形毕露。最后仿制的人渐渐就少了。不值得。

但不能说毛毯就没有工艺价值。相反,拍卖市场每每都拍出几十万元钱一件毛毯,而这些毛毯面积大的也不十来平方米小的不过三四平方米。也是一今天价。

一件毛毯的价值,由四样构成的,首先是毛毯本身,包括织成工艺以及用料,大多是羊毛,国内最好的是宁夏滩羊毛,西藏毛毯珍贵是在颜色。与毛无关,有人说是犀牛毛织成的,那是错误的说法,犀牛毛短而无绒,无法挑经,根不要说是织毯。然后就是颜色,图案,最后才是年代,年代久的出土少的宫廷用的,都十分珍贵。

不过也有例外,还有人用丝织毯的,如清代一件六平米的宫廷丝制地毯,曾拍出两百多万人民币的天价。

正如大臣所想,王画没有动手能力,两辈子也没有亲手做过丝织品与毯子。但他有动嘴能力。作为中国的重要工艺品,王画前世有许多收藏,包括丝绣与毛毯。

想要收藏,必须有相关的知识。不然别人说这是李世民亲自用过的毛毯。信么?那么怎样鉴别出真伪,就得学习。看图案、看制作手法、看毛料颜色,这个,学习过程,也必然使王画掌握了许多毛毯的制作工艺。

现在只要将这些制作工艺传授给这些宫女,以及从两州请来的男女匠人,就是默啜将全世界的制毯大师请来,也没有用。当然了,时先,再推迟一千年,到了明清,毛毯制造业成熟的时期,王画就没有必胜的把握。

二十几个,宫女,岁数都不大,十几岁的,二十几岁的,看到王画来了。都吃吃笑起来。特别是王画还是因为从军营中喊出来的,身上穿着血甲,他身高恐怕还没有诸葛亮高考证是一米八四,但与普通人相比。也算是高大魁梧,主要他的魁梧中带着英气,而不象血营里一些特殊的长人,那是一身横肉。所以更耐看一点。

但这个魁梧的青年,制作牦航,难免这些宫女一个个捂嘴偷乐。

于是以后一段时间里,王画生活在快乐并痛中。

很香艳,二十多个,宫女正是当年,能被选进宫里,肯定不会有一个。东施在里面。一个,个妙龄少女。关健这些少女还产生同样一种心思。她们呆在深宫里。看样子一辈子是没有出头之日,可是如果能使眼前这个青年动心,凭借现在皇上对他的恩宠,嘴一张就带出去。

于是一天比一天衣服穿得薄。穿着露,穿得透,身上洒满了香粉,成天香啧啧的,还借着请教的机会,用身体某些部位在王画身上厮磨。撒着娇。这是王画,换作其他人,最后有可能开一个狂欢大会还不知道乱成什么样子。

但王画也有血,也有肉,怎么办?

找李裹儿泄火,每天被这些宫女撩拨得热血沸腾,或者是曾血沸腾。反正比吃了两粒伟哥的效果还要好。在外面悄悄买一下处安静的房子,经常将李裹儿隔三岔五地约出来。

结果王画到景德镇之前,宫女还是那些宫女,技艺长进了,表情也幽怨了。王画还是那个王画,只是李裹儿经过密集的洗礼,整个人脱胎换骨。容光焕发,就象一个水蜜桃一样,光彩照人,诱人欲滴。

但第一天很老实。老武还在一旁看着。

王画开始给她们上理论课。比如载绒与编丝绒。再如手工载绒中又分为拉绞地毯与抽绞地毯,拉绞地毯紧密浓厚。用五股毛线织成,后背不显白纬线。抽绞地毯以四股毛线织成,质地不如拉绞地毯紧密浓厚,后背显有一道道白纬线。

两者织做方法大体相同,只是在过纬工序中有相反区别:拉绞地毯是绞棒拉下后过粗纬,细纬是抽绞过;抽绞地毯在过粗纬时绞棒则不往下拉,细纬是拉绞过。

这些技法,有的现在已经出现,有的还没有出现,一直到明清毛毯大成时,才出现的。再比如一些小的技巧,八字扣、人字纹等。

王画一边说着,一边还笨拙地亲自动手,为她们做试范。

动作十分怪异,让坐在一旁正在喝茶的老武将茶水都笑喷出来。但王画并没有就此满足,他借鉴了一种丝绣中的手法。丝绣一共分成四大种类,锦绫,也就是在罗纱绸绢上作锦,这是中国古代前期最常见的线绣品种。如周朝的鸾童锦、云昆锦、列明锦等,汉朝时的五色锦、连烟锦、策文锦等,三国时的武候锦、如意虎头连璧锦、云龙虬凤锦蜀魏吴等,二应凤朱锦,唐朝的白油锦、冰吞锦、明霞锦、浮光锦也尝州了宋朝更多了,什么八棱锦、灯笼锦、戏龙罗、轻容方面孔纱等。但到了元明后,只有仿制。没有什么创新。

第二就是织成,织成与丝绣另两种工艺刻丝以及刺绣很相似,但织成是将所有文字图案池子同时织造而成,刻丝与刺绣先制池子,后制文字图画,池子不去掉为刺绣,去掉的为刻丝。织成同样年代很早。汉代大美人赵飞燕就喜欢穿织成上儒下裳,到了唐朝更是技法成熟,有人用织成手法,绣出《兰亭序》,就象王羲之本人在丝绢上书写的一样。同样到了宋朝达到高峰期。但到明代以后渐渐末落,清朝更是罕见其品。

第三就是刺绣,也就是一直延续到现在的主要丝绣品种。但在唐朝以前。多用来做衣服与饰物,到了宋朝开始有人喜欢用刺绣制作书画。但在元朝没落过一段时间,到了明清重新开始焕发光彩。因为洋人喜欢。清末达到数峰。

前三样,王画都没有选择,他选择的是第四样,刻丝,或者称律丝。

一寸缘丝一寸金!

这和萍丝用了这句,还算是贬低了!一幅还走出自清朝的御制岸丝三星图颂图轴,拍卖的价格是近两千万!仅为三平米不到,也就是一平方寸近一万元,一寸丝绰能有多重?几克还是几毫克,不要说黄金,就是白金也没有它贵重!

然而这才是一个,开始。。。年,御丝《钦定补刻端石兰亭图帖绰丝全卷》,春拍中创出三千五百多万元的高价。而劲6年,一幅《清康熙御用红木雕花镶嵌绰丝绢绘大屏风》更是以八千多万元的天价成交。功8年拍卖的《乾隆绰丝梵字陀罗尼黄经余》又以七千多万成交。更不要说收藏在各大博物馆中更老更好的老古董。

因此,可以说是刻丝在丝绣工艺品中乙达到一个顶峰,几乎没有可超越的空间。

但后世的人们知道王画将刻丝作为毯子的外表,不知道怎样想。

行走可行的,刻丝本来就因为制作工艺不同,分为许多种类。质地厚实,作品高雅尊贵,适于装缀的本御丝;雍容华贵,质地柔软轻盈的明律丝;柔软透气透光,间断图案的绍律丝;质软,掺有特殊低箔的引箔缘丝。还有王画前世现代工艺中的薄入蝉翼,图案若隐若现的紫峰佯丝;窗棱效果,极具观赏性的雕镂绊丝,以及最后一种工艺,将丝毯工艺与律丝工艺结合在一起的丝绒律丝。

但为什么它珍贵,就是因为它制作围难,一般有落经线、牵经线、套箱、弯结、嵌后轴经、拖经面、嵌前轴经、捎经面、挑交、打翻头、箸踏脚棒、扪经面、画样、配色线、摇线、修毛头十六道程序。织造技法又有结、掼、勾、戗、绕、盘梭、子母经、押样梭、押帘梭、芦菲片、笃门闩、削梭、木梳戗、包心戗、凤尾戗等。

工艺可以说是繁琐到了极点。

所以到了它技法大成时候,都用在名贵书画、皇室衣服或者大人物遗像上。象王画这样做,打个比喻,就象王画用他用五百多万买下来的黄地珐琅瓷碗盛饭吃,或者用价值两百多万的明洪武釉里红缠枝花卉纹军持烧茶喝一样。

太侈奢了。

不过事关国体,这一点也不能计较。

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