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阿弥陀佛,贫僧手长袖短,两位施主求人度己,不如自度。慧能法师拍一拍袈裟,欲拂袖而去。马明不了解慧能所讲“自度”是啥意思,便问他能否解释清楚,也好“自度”。

阿弥陀佛,施主信笃意诚,贫僧就开示了。慧能法师对马明说,施主若要再育一婴要记住两条,可保平安无事。

哪两条?马明迫不及待地问。

施主注意听,第一条,要戒杀。你4岁的儿子之所以早亡,是你杀业偏重所致。常言道:放下屠刀,立地成佛。只要你放下猎枪,立保安康。

听到这里,马明毛骨悚然,他猎杀了多少野物,自己也记不清楚数目了。慧能法师又谈到马明的儿子之所以暴病而亡,是因为马明当年上春猎杀了一只刚孵出一窝幼仔的山鸡,由于山鸡妈妈命赴黄泉,那一窝幼仔无人照管、喂养,均全部饿死……

对于马明来说,猎杀山鸡的情景历历在目,那是在这片湖区对面山上的杂木林里,他听到有山鸡的叫声,就持猎枪潜过去,发现前面一棵皂桷树上有一个鸟窝,鸟窝里蹲着一只七彩山鸡,他想放一枪,担心不能命中,便捡一块石头朝那鸟窝砸过来,七彩山鸡受惊,扑剌剌飞起来,正落入马明期待的眼神,他抬起一枪,一团火星喷出,一声訇然巨响,眨眼间,那只七彩山鸡从树冠上坠落下来,就连那个鸟窝,乃至才孵出来的肉溜溜的一窝山鸡仔也颠覆下来了。想起这番情景,马明感到愧疚。慧能法师说,古训云:劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归。你打死了一只成年山鸡已是过恶,特别是打死了才做妈妈的山鸡,它承担哺养儿女的重任,因它的死去,导致一窝幼子都活活地冻饿而死或被虫蛇吞噬,就此,你的罪孽深重,波及子嗣。马明睁大眼睛看着慧能法师讲话的神态以及他嘴角牵动的频率,生怕某一个关键字没有听进去。

讲到这里,双手合掌的慧能法师又念一句阿弥陀佛,然后对马明说,施主,无论猎杀两足动物,还是四足动物,或者多足动物,乃至无足动物,只要这种动物处在哺乳或哺育期,若猎杀它,就会导致尚未成年的直系后代夭亡,这对于猎杀其动物的猎人是很不利的,它必将导致猎人家死儿女断后嗣。

这时,马明妻扯一下马明,附着耳朵说:你以后不能打野物了,造孽呀。马明心情沉重地回答:以后打猎的事儿洗手不干了。他又疑惑地问慧能法师:我一直不明白,我打死了那只做娘的山鸡,它又是如何报复到我4岁的儿子呢?

阿弥陀佛。慧能一一道破,你猎杀了那只做娘的山鸡,照说还不至于让你4岁的儿子死去,问题是那一窝山鸡仔死去了,它们的散灵集结在一起,被地府吸入,向阴司申寃鸣屈,说它们不肯再化生飞毛畜生,原因是破卵而出,才成活几天,就遭死厄。阴司又饬令它们继续化生飞毛畜生,以完结一段孽缘。它们提出抗议,非要报复你这个猎人不可,或置你于死地才肯化生飞毛畜生。阴司神翻看你的册籍,你阳寿未尽,不可造次。这窝山鸡仔散灵集结不散,继续提出抗议,不能制服猎人马明,但可以诛戮他的后代。就这样,阴司神就派遣瘟神到你家让你4岁的儿子患上禽流感而暴毙。阿弥陀佛,人类残杀畜类罪孽深重,且冤冤相报,世代赓续干戈怨火,永无止息。

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