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此袍名为先天大五行神袍,也是有先决条件,必须先天大五行灵根者才有福享用。至于前面的阵法倒没有这个先决条件。

这大五行神袍更是天南公杰作中的杰作,他自称是遇到了绝大机缘,结果在一个蛮荒之地居然得到一种神蚕吐出的丝,呈五行之色。他查阅了许多远古典籍,最后还是在一本太古传说中查出来,原来这种能吐出五行颜色蚕丝的神蚕,是一种天地之灵,名为五行神蚕。这种神蚕秉天地之灵所化生,并不繁殖,吐尽蚕丝后就能脱壳而出,化为一方神祗。是以,这种五行神蚕丝即便在太古时都是仅能一见。

他得到了神蚕丝后,如获至宝,不敢随意炼制,后来多方累积炼制各种天蚕丝的经验,才把这些蚕丝炼制成这件五行神袍。

这件神袍穿上身后,简直妙用无穷,他炼制完成后,穿了上百年,才开发出数种妙用,依他断定,尚有诸多神通没有开发出来。

天南公开发出的神通有一下几种:一是此袍能让人幻形、匿踪。这也是他最先开发出的。

幻形就是穿上此袍后,能随意把自己想像成另外一个人,无论男女老少,神袍就可以把自己幻化成另外这个人,连声音神态都毕肖,就算是家人至亲都识别不出来。

假如不想幻化成另外什么人,神袍可以发挥出一种迷幻术,使得主人如在一团迷雾中,任凭何等大能也无法看清主人面目,功法等级。

匿踪就是隐匿行踪:而且无论天上、地上、地下、水中,均可凭空消失,与世人修炼的大隐匿术不可同日而语。

这一点还是此袍最小的功能,据天南公猜测,可能是五行神蚕本能的神通,所以蚕丝上也附带具有。

第二种神通是:穿上此袍后,就能融入皮肤中,无人能看见、就是用神识也查不到,此时,此炮就具有蚕丝软甲的功能,而且与所谓上乘的天蚕丝软甲相比,后者就是可以直接扔掉的垃圾。这还是刚穿上时的妙用,待得主人五行功夫火候加深,神袍就能逐渐融入五脏中,待得主人先天大五行神功大成,神袍就能把周身化为一座先天大五行神阵,基本就是金刚不坏琉璃身了。

神袍因本身具有先天五行属性,所以对五行法力的攻击不但具有大幅减弱的功能,而且能化一些五行法力为己用。

天南公附带说明,因他穿着此袍上百年,神袍上也吸附了他本身一些先天大五行神功的真元,慢慢吸收,足可节省数百年修行。

当然这些功能开始时都弱,必须年深日久才能最后大成,饶是如此,起始点也高的骇人。

第三种神通就是穿上此袍后就自动具有五行遁,五行遁和五行遁术截然不同。五行遁术是金木水火土五种遁法,五行遁则是五行合一的遁法,初始不过能遁出十丈左右,然后百丈、千丈逐步累积,这些都受限于主人的先天大五行神功的火候深浅。

待先天大五行神功小成时,五行遁就能一遁百里,然后数百里乃至数千里递增,神功中成后,就能一遁万里,当真是逍遥万里行,无论天上地上,地下、水里,均可无视任何空间物体阻碍。待神功大成时,就能一遁百万里,那时,真是上穷碧落下黄泉,均可一念之间瞬移而至。

此袍因不是功法,无法修炼,也无需修炼,只要年深日久,诸多神奇妙用自会显现出来。至于还有多少妙用,有待后世子孙有缘者开发识别之。

秦鼎看到小船,看到那套阵法时,也是如获至宝,激动万分,待得看明白这神袍的妙用后,直接被砸晕了,好半天才醒过神来。

天地间真有五行神蚕这等神物?岂不比传说中的先天五行灵珠更神奇、更难得?这位天南公真是有大福缘、大机缘的人,不然怎能得到这等神蚕之丝?这等神蚕之丝必然也通灵,自己能择人,若非它选择的人,根本无缘见到。

他把神袍往身上一披,果然感觉到神袍已经融入皮肤里,在皮肤内层形成一个保护层,这点倒是类似天蚕丝软甲的功能。如果仅仅如此,当然有负五行神蚕之名。他马上感觉到,有五行之气,从神袍上丝丝冒出,融入自己的五脏中,自己的五行属性马上有所增益,而且还不是一星半点。

不多时,体内就升腾起一团五行之气,这团五行之气慢慢下沉至丹田,受丹田文火温养。

这神袍冒出的五行元气,究竟是神袍本身的还是那位天南公的,他也分辨不清,估计天南公的大五行神功的真元早和神袍融为一体了。

他再向体内看,却吓了一跳,那团呈五行颜色的气体居然抟聚成团,缓缓在丹田里旋转,正是进入炼气期第五层才有的现象。

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