第7章 何为神鬼（1）

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“吱…呀…”木门缓缓打开，透出门里昏暗的灯光，白云道长打开屋门。屋内摆设简单、朴实。一张床摆在窗户下、一个书架靠近内墙、一个衣柜与书架并立、一口四角镶铁木箱在床头放着，迎面墙上挂一副太上老君在练丹炉前打坐的堂画，两侧写着“独坐云中神仙府”“白云山上道人家”前面一张八仙桌、两把靠背椅。

“刘公子请进，”白云道长将刘子贤迎进门来，让座后，取出两个茶碗，端来一壶茶，斟上。弹衣坐在刘子贤对面：“请公子喝茶。”

“谢道长，”刘子贤将折扇放于桌面，一手端茶碟，一手扶茶碗，置于口边轻抿一口道：“好茶！”

“此茶是贫道在白云山上采的野茶，味道入口虽苦涩，但后味却苦尽甘来，清香满喉。”

“咳…”刘子贤轻咳一声，把目光像窗外漂去。

白云道长笑了一下，继续说：“公子言谈慎重，举止得体，属于思维谨慎，顾大局而不拘小节之人。在这里品茶入口，未及细细回味，就直接说‘好’。如此心不在焉，定是心中有事，考虑不周，怕说出来显得唐突。今晚我们品茶赏星，随意交谈吧，这样的清闲日子不多了啊。”

“不知为何此说，道长未卜先知，能看过去未来，可否在此事指点在下一二，可以早日返京交差，以免此事不成又劳师动众，浪费钱财，还要四处奔波寻觅。”

“公子所做之事，贫道也无能为力，贫道只想说如果有这种天材地宝，又怎么能落到这个时候？阴阳互转，天地轮回，道消魔涨，也该人间有这一劫。只是时逢大灾降至，又有你公子撼天，更是雪上加霜。”

“道长所说是否危言耸听了，”刘子贤抿了口茶，望向窗外满天的繁星：“无非寻找些古迹，找些神仙遗弃的东西，怎能会天怨人怒呢。再说圣上治理国家，国泰民安，一片繁荣景象，就算有灾相信也一定可以安度难关。”

“公子有所不知，对天运地气不甚了解吧，”白云道长捻须，徐徐而来：“天地皆由气生成，天有日月星辰之气，地有山川湖泊龙脉之气。气有五种即“金”“木”“水”“火”“土”五气，细分侧：天有“八门”“九星”之气；地有八卦九宫之气。各星系星辰规律有序地运转形成一定的周期变化，就是天地之运的变化。天地不停运转各种能量则交相混合生克制化，这就产生了吉凶的变化。”

“有早有晚，有阴有阳，有盈有缺，有始有终，世事轮回，生死交替，万物莫不过如此，有哪个人可以长生不死？又有哪朝的江山可以一成不变呢？”

“神仙啊，神仙可以永生，可以长生不死。难道你说没有神仙吗？那你供奉的又是什么？”刘子贤诧异道，白云道人一番话使得头脑一片混乱，一直痴心的为皇上寻求，同时也为自己和家人打算的长生药，看看即将眼前，却又感觉越来越远了变得飘渺起来。

“有神仙，也有恶魔，包括任何事物都可以长生，但没有永生，我们看到的永生只是一些比我们活得更长久的事物。可以说我们看到的神仙，只是他们在我们这个世界的幻影，无论什么人寻道成功，飞羽化仙，就是他们的意识离开身体去了另一个空间世界也就是所谓的仙界，在那里以另一种能量方式生存，但本体也就是尸体，都会留着这个世界里，也就是所谓的真身或金身，本体消失，幻影也不存在了，我们就说这个神消损了。实际是神仙和这个世界断了联系。仙人下凡也有所指，这个先不细说了。”白云道长端起茶碗抿口茶，看到刘子贤很认真的听，就继续说道：“不经修炼，悟道，净化本身杂质，提炼精神实质的，也就是说一般人或凡人，则会死后进入另一个空间世界，也就是所谓的鬼界（地狱）。同样本体留下，在那里又是一个生存方式。精神特别执着的，相当庞大的，又本体未毁，同样也可以在我们这个世界进行幻影，进行短暂的停留。三界互不相通。”

“神仙和恶魔的幻影的能力也分大小，能力越大，停留人间的时间也越长，引导的五行之气也欲厉害。但是无论神仙恶魔在他的那个世界里，没有我们人间界提供的信仰，维持他们生存的能量都会越来越少，甚至消失。他们也要有人间提供给他们力量和长生的资本，信仰很重要，信仰越多这个神就会越强大，为了信仰，他也的不断幻影到人间，为提供给他力量和生存的信徒们排忧解难，以此获得更多的信仰，这就是所说的显灵或神迹。”