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宋在龙的面子上瞬间就挂不住了,他心里清楚徐云说的是谁,但这个家伙并非是他们公司的。

其实宋在龙也很不希望那混蛋东西那么红,他那么红,让他手底下一个团队的鲜肉都很难抗衡,据说他一个人在全球就有三亿的粉丝,而且很多明星都是他的粉丝。

虽然宋在龙很清楚对手这种商业炒作模式是如何进行的,但是运气很重要,有些时候同样的艺人,同样都有颜值,同样都有舞台魅力,但是吸粉的时候却是靠运气。

那家伙就是运气好,这个年代很多小女生就是喜欢他那股子装叉的劲儿,当然,人家多少还是有些音乐实力的。

徐云也并不否认这类人的才华,只是对这类人来华夏赚钱的时候那种钻进钱眼儿里的心,更多的是因为这些老板,这些老板是真黑心,他们做一切都是为了赚华夏的钱,并且把华夏粉丝称之为脑残粉,这才是最可恶的。

其实徐云也研究过脑残粉这个问题,偶像崇拜与宗教或者领导人崇拜有相似的社会心理机制,是一种有组织,而这些娱乐公司是有能力通过带动普通人参与行为,加强崇拜的现象。

从社会心理学的角度的看到话,就是培养一种社会认同理论。

这是高丽娱乐公司的好手段,华夏这方面很差,徐云不得不承认这方面华夏才是刚刚起步的阶段,看华夏现在培养的本土小鲜肉就知道了。

放在十年前的话,还没有小鲜肉这种概念呢,而现如今连老腊肉都能通过这种社会认同理论得到翻倍的关注。

高丽娱乐公司玩儿的是什么手段呢?他们非常强调一点是偶像崇拜不仅仅是个人行为,而是通过粉丝自发组成粉丝团,什么歌迷会、影迷会都算!

通过粉丝团内部以及不同粉丝团之间的互动加强了对偶像的态度。

这种手段一旦玩儿的精通,什么人都能抓到粉丝。

甚至是放在国内写网络小说的人身上也一样,名气高的大神并不一定就是书写的多好,名气不高的小神也不一定就是书写的不好,往往就是看谁会玩儿心理,把自己的社会认同提高,就能圈粉。

这也是好多作者都把心思放在圈粉上而不是写书上的原因。

因为越来越多的人意识到,好好写书并不一定就能得到认同,而学会圈粉就能赚钱。

社会认同理论认为,当人们将自己界定为某些群体成员时,他们会将自己的社会成员身份纳入自我概念。

由于个体需要维持积极的社会认同来维护自尊,他们会自动对自己所属的群体表现出高度的认同和向心力,对其他群体表现出仇视和敌对的态度。

这就是脑残粉的雏形。

这样一来,粉丝通过将自己分类为“某人的粉丝”,对自己的粉丝团产生认同感,归属感,将自己粉丝身份内在化自我认知的一部分。

为了提高社会认同感和自尊,他们会通过更加积极地热爱,鼓吹自己的偶像和粉丝团,他们认为自己的群体比别的群体好,自家偶像比别家偶像好。

所以粉丝通常不仅仅比较各自偶像,而是比较谁的粉丝团更庞大,谁接机偶像的数目更多,谁刷票刷得更厉害更投入等等。

当形成了社会认同理论时候,就进入到一种自我肯定理论,就是人们天生有内在动力去保护自尊,自我概念的完整统一,所以当人们的自尊受到了威胁,便会形成防御反应以保护自我。

最后加深的手段就是自我知觉理论,就是用来阐释行为是否影响态度,认为人们通过观察自己的行为,从而得到对自己内在态度的结论。

这个理论有些反常识,因为通常人们认为态度指导行为,但两者通常是相互影响的。

为什么高丽艺人第一个要求就是形象,很多人一开始关注的就是形象,就是颜值,一开始或许就是觉得这个艺人有一点点帅,这就是为什么那么多人为了圈粉卷钱而整容的原因。

因为若是一开始脸“长得有点帅,有点美”的感觉都没有,后面就很难进行,只有有了第一步,才能把人带入关注,开始利用活动加强影响,粉丝也会从参加粉丝聚会,跟踪偶像动态,熬夜刷票等等行为,强化了内心中自己对偶像的崇拜,使喜爱变成迷恋。

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