第九百五十章 岂不是还有许多后宫

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酉时三刻太阳刚刚下山，媒婆得到烈火的示意，赶忙高呼道：“吉时已到，抬花轿入家门，顺风顺水，起轿！”迎亲队伍立即起轿继续往前行，没一会就到了倚幽泰别院的院门口。

等在门边的乡亲过来索取吉利钱，谓之拦门；陈品岖立即上前以铜钱向空中扬撒，乡亲和围观的人争着去抢，这叫做撒满天星；同时门边的花童岑小桃亦开始抛洒花瓣，两位衙役将花篮里所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒，据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神，称为撒谷豆。新娘入门时，男方家的公婆须回避，意为使媳妇服婆家管教。

烈永秦和余小敏两人先回屋内，避免与新娘过早碰面。同时鞭炮手开始鸣放鞭炮，七台花轿在红地毯边缘一字排开放下花轿，花轿门对着院门口，每台花轿的轿夫头将全婚礼帖盒送至厅堂，并说吉语，以示天赐良缘，一对红灯置厅头祈案左右，寓意添丁。

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接着烈火上前迎接新娘，按照惯例用脚挨个把花轿门帘踢起，旁边的媒婆和廖菊搀扶新娘下轿。每位新娘双脚不能履地，只能踩在红地毯上。因为地与天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此必须铺上红地毯来避免。

劈里啪啦的鞭炮声还在继续，新娘脚踏米筛而出，踩着红地毯上的花瓣、谷物、豆子以及金钱、果子等物走到院中。等在院中的余小敏，伸手接过媒婆交过来的新娘，挨个拉着新娘走过场院中铺着麻袋的路，身后的麻袋要人不断传到前面待踩，这叫传宗接代。

踩完麻袋到了大门口，那里放置了一盆火，每位新娘都必须跨脚迈过去，寓意避邪气和婚后的日子红红火火。直至七位新娘都到了厅堂中，一起走到厅头挨个三拜天地桌，厅头放着一张天地桌，桌上放大斗、尺子、剪子、镜子、算盘和秤，称为“六证”。意思是表示新娘可知家里粮食有多少、布有多少、衣服好坏、容颜怎样、帐目清否、东西轻重等。

民间常有只有三媒六证俱全，才表示新婚合理合法的说法。新娘拜的天地桌，谓之入门前的拜堂。每拜一个，媒婆就唱响：“腾姓闺女做烈姓祖母，手抱五代孙，做得五代娘。”

每位新娘拜后缓步退至灯梁下，直至所有新娘拜完天地桌，接着户家明在客厅行挂灯仪式，唱四句：“新灯挂起，宾客恭喜，今朝成亲，来年抱孙。”烈火向户家明及众客敬冰糖茶，以表谢意。接着余小敏领来两位端着点心的弟子出来，分别让新娘吃点心，还有鸡、鸭蛋各吃半个，留一半给新郎烈火吃，意为夫妻双方同心同德，白头偕老。

然后七位新娘面向宾客边拱拜边说：“诸位客公请坐！”随后跟随媒婆、廖菊和岑小桃进入洞房。而大厅里由烈火等人招呼宾客，陈品岖带着衙役和村民一起帮忙摆宴席。

众位新娘来到后院右面的厢房门口，同样是张灯结彩的充满喜庆，门口的门槛上摆着一个马鞍。新房门口摆放马鞍，“鞍”与“安”同音，取其“平安”长久之意。表示新娘跨马鞍，一世保平安。当每位新娘前脚迈入门槛，后脚抬起还没有落下的时候，这时由上有父母、下有子女的全人把马鞍抽掉，正好符合了“烈女不嫁二夫，好马不配双鞍”的意思。

七位新娘和媒婆、廖菊、百花派的两位弟子等十一人，进到新房里等待吉时才出去拜天地。这时媒婆就教导新娘一会拜堂时注意的细节和礼仪，龙于香掀起红盖头一角，吐着小舌头说道：“红娘，怎么成亲这么繁琐复杂呢？这也不行，那也不行，干脆把我变成木头好了，这样保证听教听话！唉，累得我都坐不住了，早知道成亲这么麻烦，我就不嫁了！”