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如果给他几百担地送去的话,他一定能够拿到医院里面去分发给病人,到时候,一定会天下大乱。
那个时候,本来阎王想要处罚的恶人,马一山都给他治好了,恶人会突然间延寿了几十年,继续在人世逍遥快活,那就不公平公正了!
马一山觉得孟婆很健谈,而且知无不言,他觉得这是一个学习的好机会,就继续问她,“您的意思是说,那些进医院里面的人统统都是应该生病了?”
孟婆不敢点头,她说:“我正是有这个问题需要请教大师呢!”
她说着就看向了乐山大师。
乐山大师笑笑,他说:“根据佛教的教育来看,这个都是跟因果有关的。”
乐颜上来摸着头发说:“大师的意思就是说,因为病人造了生病的因,所以才会有生病的果了?”
马一山才恍然大悟,然后孟婆就说:“我想请问一下,如何逆转生死欲流呢?”
马一山他们听到这问题可是很专业呀,要不是通经通教的人也回答不出来。
像现在的学佛的人,一辈子只看一本金刚经,而且都看不懂的情况之下,要回答她这个问题,可是相当于杀了他们一样难呀。
这个时候,孟婆部门的鬼差都搬来了很多的白玉椅子,给他们坐好了,还帮他们扇凉呢。
由于地域里面四处都是大火,很多人下到地狱里面都先拿去烤肉串几百年先,所以这里都是很热的所在。
乐颜看看周围空旷旷的地方,说:“好热啊,什么时候安个空调呀!”
马一山用力拍了她的肩膀一下说:“傻姑娘!要是地狱里面可以装空调那就不叫地狱了!”
此时乐山坐了下来,他闭上眼睛想了一下,说:“还好我看过这一本佛经,我就给你解释一下吧,当时佛陀的徒弟阿难也问过这个问题,佛陀就说,阿难,你想要逆转生死欲流,就要回来穷究六根流转的源头,从而能获不生不灭境地。那么,你应当检验这六种受用根,它们当中谁合谁离,谁深谁浅,谁是圆通,谁是不圆满,如果能够就此而悟解到圆通根本,那么你就能够逆转那无始以来就妄乱交织的业力的流转,从而能够循入到圆通之中,或者可以逆溯到六根妄起的源头那里,其效果是事半功倍的。现在我已将六根的湛静圆明本姓,其本所具足的功德全部显示出来,他们各自功能就是这样,你详细选择其中可以方便进入的受用根,我会为你发明它的功德,由此令你增进无上智慧。十方如来都能够在十八界里一一修行,不论从哪里进入都能得到圆满无上菩提,这当中并没有什么优劣之分。但是你仍处劣下智慧之中,还不能够在十八界中圆满自在,所以,我帮助你,让你从一种根里深入进去,只要此一门仍获无妄,那么,全部六种识根就都能够得到清净无妄的真知真觉。”
孟婆听了突然间眼睛大亮了起来,然后双手合十说:“阿弥陀佛!原来如此呀!”
她当即打起了坐来,旁边的马一山和乐颜他们都不敢去打扰她,因为她到了最关键的时刻。
只见孟婆一开始打坐的时候,头顶上的雷鸣声即刻渐渐变小了起来。
到了最后四周静悄悄一大片,那边的鬼魂都心静了下来,好像到了春天花开的季节。
突然间孟婆打开了眼睛来了,她的双眼充满了智慧的光芒。
“原来如此呀!我以前学佛的时候,以为我可以从听觉入手,我的耳根应该可以令我开悟呢!但是修行了这么多年还是无有进退,原来是我入手的根姓错误了呀!”
孟婆回转身对着身后的鬼差说:“快给我搬一大桶的孟婆汤来!”
马一山他们惊讶地看着那些鬼差给他搬来了一大桶的孟婆汤来了。
只见孟婆好像一个久渴的人一样,掏起来就喝!
然后众人就这样看着她一连喝了一大桶!
她喝完后,乐颜问她,“孟婆奶奶!你喝你自己做的汤,好喝吗?”
乐山却问:“你喝出法味来了吗?”
孟婆惊喜地说:“我已经稍微契入到了!但是还差一点!”
乐山说:“如果你的六根已经拔除解脱,那你的自姓里就会发出莹然如玉的智光,一切浮生以及器物世界间事物的种种变化,都会如滚汤浇冰一般消融净尽,这时,妄相消除,真相现出,你的智慧相应就成就了无上真知真觉。”
孟婆又闭上了眼睛,如今她闭眼的时间更为长久了,直过了几个小时之后,她才再一次打开眼睛来,欢喜地说:“好了!有突破了!”
乐山过去笑着说:“好好!有突破就好!也不旺我今天的地狱之行!马大人!我们走吧!”(未完待续。)
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