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昶浩从中降落下来,踏足大地上。他收起背后的双翼,然后开始打量眼前这个世界。
现在昶浩已经成功离开了饿鬼世界的第一层,来到了地狱的第一层。[搜索最新更新尽在bsp;饿鬼世界和地狱往往是相互接壤的,所以很多鬼类都窜到地狱中,作为狱卒去折磨地狱众。昶浩吞吃众鬼,从一些具有灵智的鬼族口中问到了路径方向,于是就这么一路走到了地狱。
原本地狱的第一层,是龙类所居的“窟”。但自从迦楼罗王将自己的原始身,炼成地狱光照耀窟后,那个寒冰世界就变成了一个富饶美丽的风景胜地,不再适合担任地狱的角色。所以诸龙王就合力移动了窟的位置,而原本的第一层地狱,就由一个叫“忘川”的世界顶上。
忘川是所有堕落入地狱的地狱众必经之地,是罪不可赦的大奸大恶者,都必须先来忘川转一圈后,才能再转去无间地狱。
忘川之所以这么有名,就是因为这个世界中有一条三途河,河中流淌着忘川水。
三途河是进出地狱的必经之地,不管是新的者要进入地狱,还是还清业报者要离开地狱,都必须跨过这条三途河。而此河河水会依渡河者的罪业,表现出不同的流向和流速:出者逆流,入者急速,无罪者则无波亦无浪。一河之水,可辨识各种罪人,区分三界之果,所以名为“三途”。
忘川同时也是三途河最大支流的名字,此河中的忘川水,在古中国神话中又另有“孟婆汤”的别名。一旦沾身,可令众生忘却一切前生因果,即使是圣人都不可幸免。
原本忘川河上还有一座奈何桥,桥前立有一块,都是天然而生的灵物。
奈何桥受河水的长年浸泡,拥有了令众生忘却前尘往事的力量,也是经行地狱的一条要道。而三生石则能令众生回想前生,醒悟今生,寄望来生,好让入狱者伏法认罪,出狱者扪心自省。
因这河水和两件灵物的神妙,所以这个初层地狱,也就以“忘川”为名了。
但自从阎摩罗奢成了地狱鬼王后,便收了奈何桥炼成法宝,于是众生要想再出入地狱,就只能依靠三途河上的摆渡。而三生石也早在不知何时就失踪了,不过从名字上猜测,很可能是南炎洲队在《2》中得到的那件法宝。
虽然失了那两件灵物,不过因忘川之名已深入人心,所以这个世界也就继续以忘川为名,没有改称“三途”。
昶浩回味这些从途中鬼族脑中搜出的记忆,在这个里慢慢踱步。
现在他已经完全不似人形,化身作了一头青蓝色恶鬼的形象。这一路上,除了饿鬼这种痴愚之物外,其它的所有智慧生物,不管是异种的鬼族,还是开了灵智的畜牲,或者是刚坠入地狱的罪人,只要是看见他的身影,无不躲得远远的。
毕竟夜叉是食鬼之鬼,被其它鬼族畏惧是理所当然之事。众鬼虽然也都不是善类,但也同样害怕自己变成的饵食。
自从以鬼为食后,昶浩对自己现在的实力也算颇具信心。这具凝聚了大量鬼类阴性能量的夜叉之躯,算是相当强大,完全不弱于当初他三阶巅峰时的实力。等到能开启真正的三阶了,这份力量还会增强到什么样的地步,也相当值得期待。
但是,与之相对的,却是昶浩的心灵境界再没有寸进,就止步于二禅的程度,不再继续进步了。
这样的结果,和昶浩吞食鬼类不无关系。
当他吞噬了那些阴性能量后,同时也等于将鬼类的业报和罪孽一并收入了己身,被迫背负起一些原本人类没有的东西。
表现在心灵修为上的话,那就是在修行中很难入静,一旦凝神静坐后,就总是无来由地生起种种幻觉。这些幻觉无一不是血腥无比,或者是自己在尸山血海中疯狂大嚼,或者是自己被别人活活分尸,生生吞噬。此外,更有一种暴戾嗜杀的情绪,在心头窜动,令他老是有一种想找人厮杀的冲动,很难继续坐定下去。
总之,受到了这些因素的干扰,心灵就是极难安定下来,往往一整夜的打坐,都不能得到片刻的安宁。
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