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吴玉刚深得其理,因为其自身本就是中医的根基,对于先祖所言的凡人修真之道兴趣甚大,而且这些大多离不开中医的道理。毕竟是以肉身修得仙体,离不开这样的修炼和指引。这样一来,有先祖的指导,有修炼入门之法,吴玉刚对于以前那些所学的仙家之法,理解的更加深刻和透彻。

如此上乘的功法,虽说是入门,可是在仙师的指导下,仿佛理解的更加深入,如同已经参透一般。师父领进门修行在个人,好的师傅的指导,如同开门见山一般,大道就在眼前,所欠缺的就是刻苦的修炼研习罢了。而若不是良师,听其所教,如同坠入五里雾中一般,分不清方向,看不到景物,不知要去想哪里,令人满头雾水,而不知其所以然。

“仙家之妙处在于,内丹外用。人世之中,唯有剑仙令人崇尚敬仰至极。而剑却也是天地间正义和君子的象征和代表,其君子之意人所崇尚。剑道亦为天道,而天地之间,气有无形又可成万形,焉只有通过剑才能成道的道理,只不过常用而已,其理相通罢了。”吕洞宾开诚布公,言之有物,而又不为外物所驱使,自有自己的功法之道。而法不着相,着相既不是上等的仙家之道。

吕洞宾的讲述,另两个徒弟震惊之余,有深感欣慰。震惊的是先祖给自己讲述如此高妙的道法,却也没有避讳。欣慰的是,如此高妙之法,在二人理解起来,却也毫无拘束的易懂。如此好的良师,真是世间难得。这样的道理是很难说清楚的,正如那些修佛的,很多人认为只要念好经卷就能成佛,殊不知,念经即已着相,着相之法焉能成佛!

“仙家之道在于气息的修炼与运用,内丹元婴之术在于自身的修炼,而外用之法,在于日常的磨练与运用变化之中。修炼内丹,不免要被魔念侵扰,而此天罡剑气的运用在于斩断魔念,以保金丹早成。外用亦是降妖除魔。此既是内修仙丹与外修剑道,正如盘古先祖随身携带的神斧,用以开天辟地般的道理!你们可明白否!?”吕祖追问着两个徒弟。

吴玉刚言道:“师傅所言,弟子已然明了。此仙家之术亦是以至清之气而成。而剑道之法在于一念之间,仙剑于一念之间即可斩断魔念,以天地之中凌厉之气化为己用,以保内丹不为所染。内外结合,以入仙道,却是高深!”

无涯子在一旁亦是点头默许,如此高妙之法,说来看似简单,却如此神奇。难怪世上有吕祖飞剑斩黄龙,千里之外取人首级,看来却是不一般。也难怪先祖剑不离身。人们总说剑仙之法。却原来在吕祖这里得到妙用与升华,能遇到这样的师傅,非同小可。虽然世传吕祖只有纯阳之术,却不成想还有如此高的修炼妙法,实在令人受宠若惊。

吕祖言道:“既然已经知晓一二,在此静坐修炼一番。待为师查看,究竟如何!?”

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