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我熬了点肉汤给小易灌了下去,他似乎有了一点知觉,颇为享受,喉咙不停地吞咽。我顿时放下心来,把一饭盒的肉汤送到了他嘴里。
这怪物虽然皮糙肉厚,刀剑都砍不动。可皮肤里边包裹的肉却及其鲜美,吃到嘴里润滑无比,而且浑身暖洋洋的,让我似乎有种感觉,这肉是上佳的好宝贝。
小易喝过肉汤后,面色红润了许多,显见这肉汤有大补的效果,这让我很是欣慰。小易学过道术,虽然我对他的道法极其不敢恭维,但我需要他这种知识渊博的人才。
我见肉汤有效,又让小曹把怪物的胆挖了出来,切成小块,硬塞到小易嘴里,让他吞下。不过这胆太大,小易吃不了多少,丢了浪费。于是我和众人分食了一些,把肚子塞得高高鼓起。当然,我不知道这胆有什么作用,但蛇胆尚对人的身体好处无数,更不要说龙胆了。
说来也怪,可能是小易修行过道术的缘故,他在吸收天材地宝的能力上远远超过我们。两个小时候,他竟然缓缓睁开了双眼,不过,这丫醒来后第一句话没有感谢我们。而是颇为实际的直接说道:“你们刚才给我吃的什么,再来点。”
我顿时有点无语,但华夏人一向以死者和伤者为大,这是华夏国的传统。我让小曹又拿了一些切好的龙胆过来,塞到了他口中,他拼命往肚子里吞,看的我心惊肉跳、毛骨悚然。这东西苦了吧唧的。有那么好吃吗?难道是饿死鬼附体。借着小易的身体还魂重生了?这不太可能啊。
黑色的胆汁从小易嘴角流下,我下意识的皱了皱眉头,屁股挪了挪,离小易远了点。这丫简直饿死鬼托生啊,八辈子没吃过东西,肚子都要炸掉了还往里塞,也不怕撑死。我可不想和这种饭桶坐一起,这简直是对我的侮辱。
小易吃饱后。抹了抹嘴唇,和小曹要了根烟,半坐在那里抽了两口。一根烟尚未吸完,我故意咳嗽了两声,提醒他我还在这里,是不是该对我表示点什么,起码说两句效忠的话啥的。
我是一个给人恩情必求回报的人,我觉得这样没什么不好,相比于伪君子,我更喜欢真小人。
我是生在红旗下。长在新中国的新时代标兵,思想绝对的纯洁。我提倡积极行善,以社会为大家,人人都是家庭的一份子,但绝对不提倡雷锋那种不求回报的二愣子行径。那是特定时代的特定产物,不是当今社会。那些只求施舍不求回报的人,下场恐怕会妻离子散、凄惨无比,医药费也交不起,在穷困潦倒中病死。只有像我这种与时俱进的善人,才不会成为悲剧人物,我可不想一时的善念造就出无数懒惰的吸血虫。
小易皱了皱眉头,冷冷望着我道:“我知道你想说什么,我也知道肯定是你救了我。你放心,这份恩情我记下了,我向你保证,一定会十倍还你。”
我点了点头,颇感欣慰。在某些特定的环境下,我不敢奢求真正的友谊,只要能知恩图报就行。这样虽然**裸了一点,但却让人感觉到可靠,这就够了。
我给小易注射了消炎针,又把伤口处的药换了下,重新包扎完毕,然后开始修养声息。这里的温度虽然有些低,但这样正好可以保持肉的新鲜度,不至于马上变质。
这些肉可是好东西,不能浪费。我们尽量多吃了一些,吃不了的烤熟,做成肉干当干粮,实在吃不完也拿不走的则只能浪费掉。
小易告诉我,我们杀死的这个怪物,很有可能仍属于蟒蛇类。倘若他猜的没错,这种蟒蛇名为titanoboa,翻译成中文就是泰坦巨蟒的意思。这种蛇据说在五千八百年前就已经毁灭,属于恐龙时期的产物。目前世界上只有其化石,抓不到存活的实物。
但关于这条泰坦巨蟒究竟在这里存活了多少年,还真不好预测。因为前两年有印度居民在河道中发现过这种巨蟒,并拍下了照片,这引起了许多科学家的兴趣,也引起了当地居民的恐慌。这说明泰坦巨蟒并没完全灭绝,仍有少数几条活了下来。倘若我们把这条巨蟒活捉带出去,那要比这里的文物还值钱。
我皱了皱眉头,问小易为什么这里会封印一条泰坦巨蟒。小易想了想告诉我,这条巨蟒很有可能是某个印度皇族豢养的宠物,死后因为太钟爱巨蟒,舍不得把它撂下,于是把它封印在这里。没想到却由此让它逃过了那场灭绝一切的灾难,侥幸活了下来。
我倒吸了一口冷气,印度人还真变态,怎么有这个爱好,这玩意都能当宠物,这是要吓死人吗,对此小易给我讲了一个在印度家喻户晓、人人都知道的圣蟒蛇传说。
那是在遥远的万年前,印度教三大主神之一毗湿奴躺在巨蛇阿难陀(ananta)形成的蛇床上,用它的梦境换化成大千世界,也就是印度教的宇宙诞生论。
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