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天武至尊武所名义上管理全中天的武道修者,各宗派的资源分配,地盘划分等等,天武至尊都有权参与。天武至尊的位置,在中天武道修者界具有至高无上的地位。
天武至尊武所等于是武道盟主,这个制度在大陆还统一在龙翼王朝时代就已经定下了,时间悠悠,沧海桑田,中天分裂成三大王朝鼎立的格局,很多规矩都变了,但这个天武至尊的规矩没变,天武至尊称号保留至今。便算虎翼和风翼的武者,也不得不承认天武至尊在武道界的无上地位,无论三大王朝的关系多紧张,每到四年一次的御城武者大会,三大王朝都会罢战休息,全力备战这个天下武道修者的盛会。
这场武道大会分成两个层次,以七段境界作为分水岭,七段之下属于新秀擂,挣擂的地方设置在圣皇宫殿之前的百丈广场上,参与的当然是中低段修为的地武者。这些人当然无力问鼎天武至尊位置,不过却也能在这场挣擂中博得个好名声,或者就有可能被哪位武道大师或者某座主城城主瞧上,从此走上青云路。
一般的新秀擂虽然没有年龄限制,可是参与者多是血气方刚的少年武者,这些人有胆识有冲劲有野心,对未来充满梦想,不惜在这擂台上撒一腔热血,甚至搭上一条xing命,都要为自己的将来奋力一争。而一些中老年武者,有家有业,当初的少年热情已经不复存在,能求一个安稳足矣,反倒是不愿意来冒险了。
新秀擂最激烈、最血腥,也充满激情,曾经有一位圣皇说过,新秀擂才是我王朝的希望。
还有另一个层次的比拼,那就是七段之上的武者争擂,到了修为七段,基本是高段武者,在整个中天也都是佼佼者了,多是开宗立派的人物。
对这些大人物来讲,早就功成名就,不是需要在新秀擂为博名气打生打死的时候了。他们所要的,是天武至尊的那个位置,对一个武道修者来讲,只有坐在了天武至尊的位置,才是等于拥有了武道修者的最高境界。
每一个人都是有野心的,对高段武者来讲,他们的终极野心,就是天武至尊。
历来的规矩,只要修为境界在七段之上,就有争夺天武至尊的资格。中天大陆已经多年没有出现九段武者,便算现在如ri中天连坐八年天武至尊位置的东方白,四年前守擂成功时也才八段四星修为,四年过去,也没听说他有突破九段的迹象。
七段挑战八段,虽然胜率很小,但凡事都有意外,七段战胜八段的事也时有发生,到底这两段间差距也不是大到难以逾越。所以报名参与争擂的高段武者非常多,就连虎翼王朝和风翼王朝的武者都有参与,除了那些隐居世外不问世事的修者,几乎汇聚了中天武道的所有jing英。
参与高段层次争擂的武者总共七十一人,是历年中最多的一次,可见这四年中修为登上七段境界人有多少了。
争夺天武至尊称号的争擂大会设在京都天武寺之中,惯例是由当朝圣皇亲临现场主持,到时候各派宗师悉数到场,场面极为盛大。
距离那个万众瞩目的ri子还有数ri,云铮这一边也完全做好准备,红莲姬茵和碧莲棠小叶也都报名参与,为的是能在争擂过程中多为云铮打下去一个对手算一个的目的。驭兽堂的柳枝和东方天纵这些年的修为也到了七段,此时争擂也决定参加。药娘仁心专攻药功,冰莲涵月专长还是在铭文术上,所以她们两个就没有参与。
因前几ri与小和尚木头有邀,所以在争擂大会之前,云铮独自一人拜会天武寺,去见木头。照理说御城武者大会之前,天武寺已成禁区,被王朝官方武者围得里三层外三层水泄不通,外人是不得入内的。但有木头发话,云铮还是顺利的进入天武寺中。
天武寺始建于大陆统一的龙翼王朝时期,历史悠久,本来就是一个草庵小院,后来逐渐扩建,才成眼下规模,是为中天第一丛林,也是修武者的圣地。
云铮初登天武寺,也不禁被层次比邻,高大恢弘的殿宇群落所震惊。天武寺常住的圣教僧人就有三千,此时要召开武道大会,更有各处弟子回来帮忙,当真是人流如织,可是各个少说轻言,脚步落地无声,所以人虽多,却是十分安静。
知客僧将云铮领到天武寺后山塔林,合十告退,“木头师叔就在塔林中等你,施主请自便,贫僧告退了。”说着转身离去,不一会就消失了踪影。偌大后山竟然没有一个人影,除了一座座在林中的石塔,伴着松涛阵阵,令人顿生空寂之感。
云铮信步走入塔林,心中暗道,这个木头小和尚到底弄的什么玄虚,说要见我却又没个人影,把我扔到塔林中,到底是什么意思?
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