第三百九十七章 邪门外道与正道的区别

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但是总而言之，无论所吸收汲取的能量是纯净或不纯净的天地元气，还是各种自然界的异种能量，比如各种灵火灵冰，鬼魂地气什么的，又或者是直接从晶石、各种妖物内丹魔核吸收，或者直接服用各种草药丹药，全都遵循着汲取，提炼，同化，纯化这么一个过程。

修真力量虽然看似神奇，但是却依旧遵循这能量守恒的定律。

而相同的能量下，对能量控制得越纯熟，能量同化纯化得符合己道，那么其威力就越强，这就是为什么金丹期修真者强于筑基，而元婴期又强于金丹。这不仅仅是能量总量，而更多的是利用效果。

直到化神（阳神）时，更是在能量的本质上达到了一个更高的境界，基本无视了洞虚（阴神）以下等阶的数量碾压。

同样是一份能量，不惑期使用出来可以穿云裂石，而筑基期使用出来只能打破一块木头，便是这么一个道理了。

所谓的玄门正道与邪门外道，其实并不是指对方的人品，而是按照实际的功法性质分类。

邪门的邪，不是妖邪，而是邪异。外道的外，只是相对于正道。邪门歪道或者说魔门功法，与修行者的人品基本没有太大关系，主要就是修行的方式问题。

玄门正道一般都是选取吸纳较为纯净的天地元气，按班就步的缓缓提升。

而邪门外道的功法，则大多是吸取一些特定或者说特意的能量源。相同资质的人，学习邪门外道往往可以获得前期更快的提升。

比如同样资质的两个人，一个学习魔门的烈焰焚天功，一个修行玄天宗的五行烈火决。修行烈焰焚天功的要求就是在火山口，地心熔岩等区域，极大限度的吸收火属性元气，那么在前期绝对是修行烈焰焚天功的人的优势突出。

但是，万物有利有弊，修行烈焰焚天功前提提升虽然快，但是体内只有火元，其他四种属性皆被压制。有些极端的甚至不仅仅是压制，是根本没有。

释放火系术法的时候，肯定是火系真元的浓度越高越高，但是人体本身却并非元素界的火元素。人是有**的，人的**是五行皆具，如果一个修士体内只有火元而欠缺其他四种元素，那么肯定会损伤生命本源。

所以，邪门外道与玄门正宗的功法孰胜孰优，真的很难评价。

一个人如果是以修得真人的目标去努力，那么自然是选择玄门正道的好。而如果是因为身负家仇国恨，急需力量，那么毫无疑问，选择邪门外道的功法更能达到目标。

刘振也终于明白为什么邪门外道往往会被歧视，这也是有其道理的。

虽然说两种功法其实并不存在人性道德上的区别，但是往往选择邪门外道的，在性情上多是偏激极端，而且往往经历坎坷。这样的人虽然不一定就是坏人，但是行事肯定会比修行玄门正道的要危险一些。

而一些特殊的妖邪或者邪魔功法，则是本身就有属于害人的功法。

比如需要吸取他人生气的《梦璃青丘经》，或者依靠制造血奴的《血奴聚灵炼体**》，又或者需要使用紫河车的《四九玄胎凝魂决》等，这种类型的功法基本都属于损人利己，甚至需要杀生无数的功法，但凡这种功法就不仅仅是“邪门外道”，而是真正的“妖魔道”，是禁术，一旦被发现，就比如会被玄门正道所铲除的。