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所谓人牲,就是用人来当做贡品,献祭给神。.

其地位与待宰的牛羊无异……

但墨轩诧异的是,人牲算是一种很高的仪式等级了,多数情况下,唯有巫神殿的卜正,大卜主持王庭,或是国家级的祭祀仪式,才会从奴隶中选出人牲来献祭。

而眼下,这一队浩浩荡荡的百姓固然人数不少,但她们其实是没有资格用人牲的。

墨轩等大队走近了,仔细看了看那几位姑娘,衣着并非奴隶常穿的服饰,而更像是自己一路走来,两旁田地里的村姑。

察觉到这点异样,墨轩其实心里明白,恐怕这群祭祀的人群里,并没有巫神殿的卜师主持,极有可能只是这群百姓自行发起的一场祭祀意识而已。

按照规矩来说,这其实完全是不附和巫神殿的规矩的。

虽然知道这些,但与墨轩无干,所以墨轩念叨了一句,退开官道供大队过去,“只是这些姑娘可真是倒了霉了……”

不是墨轩不想救她们,而是墨轩很清楚,救下来也几乎没有意义。

得罪那么多的村民百姓就不说,最重要的是自己一旦离开,救下的姑娘还会重新被人抓去做人牲,自己总不能带着这些姑娘走吧?

大商时代,百事问卜。

但凡有些天灾[***],或是天兆异象,老百姓便会祭祀问天,自己救的了一时,却救不了一世……而且巫奴要自己低调,所以墨轩只能微微摇头,侧过脸不愿再看那些哭哭啼啼的姑娘们。

大队浩浩荡荡的朝封丘城方向进发,墨轩站在路旁的野地里,小黑这头巨大熊猫的异样,自然引来了队中百姓的议论指点。

墨轩拍了拍小黑的脑袋,小黑扭过头,正打算朝远处走走,避开那些百姓的目光,忽而祭祀队伍的前方一阵喧哗叫喊声传来,引的墨轩扭头看去。

前方不远,两个不知从何处出现的军士,骑着一头中等体形的驼鹿,横着拦在了路当中。

牵着车架的一位老者,似乎在质问军士为何阻拦去路,那两名军士手持长矛,理也不理那老者,只牵着驼鹿,用长矛扫开众人,往人群中走去。

墨轩也算是兵营里出来的老手了,先是看了看士兵的衣着,判断出他们的级别,“应该是封丘城的城防军……”

再看他们的动作,两名士兵不断拿长矛挑开车架上遮挡灰尘的纱巾,露出其中的牌匾贡品,这在前世,墨轩也是见得多了的。

很显然,两个士兵是在检查这大队百姓出现的目的……

“你们两个!收回你们的兵器!”为首的老者怒气冲冲道:“我们这可是供奉水神的车架,你们怎么能如此无礼?!”

两个士兵互相对看了一眼,用长矛放下挑开的纱巾,其中一人四下看了看,“既然是供奉的车架,那主持祭祀的人呢?”

“我就是!”老者咬牙大怒。

“你?!”士兵一愣,“你是卜师?什么级别?巫神殿的玉牌拿出来看看……”

“我……我不是卜师!”老者顿时语结,说话也有些气短。

“不是卜师?”士兵一声冷笑,“不是卜师还敢冲我们哥俩发脾气?当真是活腻味了!”

说着话,两位士兵又伸出长矛,继续朝队伍后方巡查,将装有贡品的袋子一一挑开,看看里边都装了些什么。

“你……你们够了!”老者大急,“就算我们没有卜师,供奉水神的车架,也是你们敢冲撞的?!”

说着,老者一把撤开车架上的杀尽,清晰露出其上抬着的匾额,墨轩看的清楚,上边写着:水神大禹。

士兵回头看了一眼,不屑笑道:“且不说有没有水神在,就算有,也该是供奉水神玄冥才对,你们这抬的大禹,莫不是觉得大商不好?想回到蛮夏不成?!”

蛮夏,指的是夏朝,眼下大商的经济文化发展程度,可是比夏朝尚以部族为主的时代,先进太多了,所以大商的子民百姓,多将六百多年前的夏朝,称之为蛮夏。

墨轩听罢,心中淡淡一笑,中原华夏的子民,历来视周遭为蛮夷,虽说大有歧视成分,但这也是没办法的事情,谁让这块大地上的人们,一直站在人类文明的顶端呢。

那老者一听这话,顿时怒不可遏,“当年天洪爆发,大禹王治洪水如猛兽,再凶的浪头也被大禹王平息下去!现在我的家乡洪水泛滥,我们不去祭拜大禹王,还能祭拜谁?你们两个毛头小子,不得胡言乱语!”

“既然是你们家乡的洪水,为何来封丘城祭拜?”士兵脸色也阴沉下来,“我们城防军负责驻守封丘,任何进入王畿之地的人,都是要排查的!今天不说清楚,你们谁也过不去!”

“你……你们!简直不讲道理!”老者气的不行,手都在发抖,“封丘城外,有水神庙!我们不去水神庙祭拜,又该去何处?!”

那士兵一听,回头问另外一人,“有水神庙?”

“好像确实有一个,在地龙湖边上,据说有巫神殿的卜正在呢!”另外士兵答道。

“原来是这样……”那士兵冷冷扫了一眼哭哭啼啼的姑娘,“那几个姑娘,是人牲?”

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