第四百零九章 道韵、奥义、法则

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苏奕道：“大秘密？你是想告诉我那大悲神君的本体是一只九头鸟？”

柴道人愣住旋即仓惶哀求道：“前辈求求您饶恕小的一命小的保证从今以后断不会再干任何伤天害理之事……”

噗！

苏奕探手一抹柴道人的神魂直接被抹杀掉。

只有死人才再没有机会去做伤天害理之事。

“元恒将此地收拾一下你亲自去把那些小孩子送回家。”

苏奕转身吩咐道“天亮之前我们启程离开。”

“是！”

元恒肃然领命。

很快元恒匆匆而去。

苏奕则盘膝而坐开始打坐。

辟谷境分作初期、中期、后期、大圆满四个层次。

臻至此境体内丹田凝结出元力种子能够与天地通感悟造化自然之间的大道灵韵淬炼出“道韵”。

而在神魂中则能够凝练出“神念”。

可以说修士和世俗武者的区别就在于前者拥有元力种子、神念、道韵这三种大道力量。

元力种子的品相越强大意味着大道根基越雄厚大道底蕴越强横战斗时所发挥出的威能就越恐怖。

神念是神魂之力拥有神念可感知附近区域的一切风吹草动也可体会到天地万象中极细微的大道痕迹。

神念越强大意味着悟性越高对天地灵韵的感知越容易从而让修炼时会变得更容易。

神魂力量同样可以战斗像魂修一脉的修士便专门修炼神魂秘法。

至于道韵元道层次的道韵依照威能分作“三阶九品”。

三阶便是地阶、天阶、玄阶。

地阶为末玄阶为最。

每一阶又分作上中下三品。

地阶下品为最末流玄阶上品为第一流。

这种划分和元道层次的剑意、刀意、枪意一样所掌握的道韵是何等品阶便决定能够施展出何等层次的剑意、刀意。

“我的神念力量已可覆盖方圆千丈之地便是搁在大荒九州之地也只有灵道化灵境修士或许才能和我一比……”

“而在这元道三大境界中哪怕魂修一脉的旷世之辈最多也只能将神念锤炼到这等地步若搁在这苍青大陆上元道层次之中怕是找不出能够在神魂力量上相提并论的。”

苏奕暗道。

早在武道第一重搬血境时他就开始修炼【他化自在经】来淬炼神魂在第三重宗师境时就已凝练出神念。

到如今随着他当初在乱灵海上踏入辟谷境神念力量早已产生质的蜕变轻而易举便能感知到千丈范围的一切风吹草动！

那等神魂之力足可去和灵道大修士一较长短。

“至于元力种子……我所凝练的乃是至强道种这等大道底蕴搁在大荒九州之地也称得上万古未有独步天下。”

“唯一的麻烦就是大道根基太过庞大雄厚一般的修行资源已远远无法满足修炼需求了……”

想到这苏奕内心暗自一叹。

离开大周已经半个时间这一路上他看似像人间过客般品人世百态赏山岳之美优

哉游哉。

可实际上苏奕每当抵达一个国度便会打探和了解和修行资源有关的事情。

到目前为止所经过的八个世俗国度中修行势力最强大的也仅仅只能和大秦相提并论。

一些修行势力弱小的国度甚至比大周、大魏都要逊色不少。

这一切意味着分布在这些世俗国度中的修行资源很难满足苏奕当下的修行所需了。

以至于到现在苏奕身上的修行资源都已快要消耗殆尽修为才仅仅只臻至辟谷境中期。

再这样下去以后修行只能靠汲取天地间的稀薄元力了……

“罢了在没有获得充足的修行资源之前以修炼道韵为主便是。”

苏奕做出决断。

早在聚气境化罡层次时他便凝练出道韵且在宗师境时分别在五脏之地淬炼出五蕴性灵自然而然掌控了金木水火土五种大道之力。

在苏奕眼中道韵只是参悟大道的入门阶段是元道三大境所能达到的极限。

当修为突破至灵道层次便可参悟“灵道奥义”。

当修为踏入玄道层次便可凝练“玄道法则”。

简而言之道韵、灵道奥义、玄道法则这三种大道力量分别对应着元道、灵道、玄道三大道途所能参悟到的大道奥秘。

像元道层次的道韵虽有“三阶九品”的划分但这仅仅只针对一般的修士。

一些天生的修道种子亦或者天赋惊世的奇才还能够修炼出绝品道韵！

比如参悟到像太阴、太阳、光明、黑暗等极罕见的大道神韵其威能皆可列入绝品。