第三百二十三章 在古代打劫

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第三百二十三章在古代打劫（第二更，拜求订阅红票！）

就在现实世界中众人都因为冷枫的突然消失各种忙乱时，不知不觉中他在这未知的世界中生活了将近十来天。

这里的人们把他当做神灵一般侍奉着，然而，待过了这么多天后，冷枫逐渐发现，这种情况似乎发生过一次，之前冲关升级的时候，因为昏迷意识体进入了戒指中，从而去到了一个完全陌生的充斥着更加原始的世界，到处岩浆涌动，天空中气候变换万端，时而赤炎漫天，时而雷海遍地，没有生机，到处一片荒凉，就像从未衍生过任何生命一般，完全是末世的景象。

这是从未经历过的，因此醒过来以后冷枫一直在思考着为什么从戒指中会有这么一个世界，须弥纳芥子的传说从来都被认为是神话，也是一个人人都向往能够拥有的本领。

佛家信奉一花一世界，一叶一乾坤，认为在极为微小的事物中也存在着别样的天地。这当然说的是一种境界，家喻户晓的唐僧取经的故事中，他取回来的经书中就一卷名叫《华严经》，其中重点讲“一真法界”，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。

“一花一世界，一叶一如来”，所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。这也就是所谓的华严境界。

关于须弥纳芥子的另一个起源，是说佛在灵山，众人问法。佛不说话，只拿起一朵花，示之。众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了，故此宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。

所谓的道，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在矢溺。大小便中都可以有道，还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。

佛家的思想，冷枫不是很懂，但在中国而言，佛与道传播的思想在很大一部分上极为相似，而这戒指中的九转乾坤阵，根据冷枫的猜测应该就是道家的法器。

既然进入戒指中能够进入这个似乎就是曾经的地球的世界中，冷枫猜测九转乾坤阵会不会就是一个架通现在与过去的时光桥梁？

这个猜测，把他自己都吓了一跳！如果是这样，那么是不是凭借九转乾坤阵，终有一天自己是不是会经历所有的时代，包括传说中的上古神话时代？

那么，说不定能够知道地球到底是经历了什么才会使天地大道发生了变化，灵气变得稀薄，而古代的灵气修炼者又是怎么离开的，而他们又是去了哪里？！

只是，唯一让他弄不明白的是，上一次进来是在太古时代初期，这一次进来却是来到了人类社会刚刚开始的时期！如果下一次进来，会是什么时候？

这些疑问，让他越发感觉到九转乾坤阵的不平凡，以前他以为九转乾坤阵是和九宫八卦阵差不多时期的东西，但现在看来，它的来历似乎更加久远！

就在冷枫在躺在青青的山坡上思考着这些问题的时候，却是跑来了一个少年，惊慌失措地比划着什么，口中呜哇呜哇的。

经过这些天的相处，冷枫已经基本知道了这些人比划的动作代表着什么，他们的语言配合着动作的时候，冷枫也基本能够知道是什么了。

少年的意思是，月曦被妖月族的人抓走了！

冷枫遇到的这一支名叫大日族，这也就是为什么他们的旗帜是太阳的缘故，当然并不是在现代社会中某个传言是武大郎后代的国家。

妖月族，是这片天地中与大日族相对抗的另一支人族，只不过他们的实力比大日族不知强悍了多少，不光是人口多领土面积广泛，“军事“实力也比大日族的强悍许多。

人类的彼此斗争从树上就开始了，那时候为了争夺生活的领地以及食物资源，人猿就展开了残酷的斗争，而即便慢慢进化到了可以完全站立行走下地生活，这种斗争非但没有停止相反愈演愈烈。唯一不同的是，在树上的时候斗争的方式无非是撕抓咬扯什么的，现在的方式是通过各类武器，包括石头，削尖的木棒以及箭矢等。

人类区别于动物的最大特征就算学会了制作工具，这也为更加激烈残酷的战争打开了方便之门。

月曦在大日族的地位相当于历代的皇帝的女儿，也就是公主，因此她被抓走了，整个族人既紧张又愤怒，但却无可奈何！

他们没有和妖月族相抗衡的实力，相反在妖月族的打压下逐渐蜷缩了地盘。