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文乐笑着说:“你母亲还在吧?别不好意思嘛,她再怎么不好,也是生你的母亲。我就实话告诉你吧,这不是你母亲*荡,春禾也别不好意思。你还只是刚入门,象你这样每天早晚各练一次,三个月到半年时间,你会变的跟你婆婆一样,无男不欢。其实,柔成盛你也别怕难为情,这件事啊,也不能怪谁。只能怪是你姓柔,这个柔姓啊,在成都有二块,一块在农村,也就是你的祖上。一块在城里,当年是个大户人家。其实,你们都是一家人,这个故事,说来很长,从你带来的家谱上,你就可以看出来。”

听到文乐说完书生和舞女的故事,柔成盛连忙问:“文将军,从你说的这个故事中,也就是说,这神行步法,由书生和舞女带进了城里。那么我们是书生兄弟们,传下来的另一分支,我们这个分支不会这个神行步法。说起来是一个祖宗,可是,我们之间,又是什么关系呢?你又不姓柔,好象你家里人,也没柔姓的人吧。”

文乐笑着说:“我有一个老婆姓柔,是书生和舞女这一支的后人,本来我们之间是没关系了,毕竟,都是一个祖宗下来的人,又有多少人啊。可是这个神行步法,又将我们拉到了一起。”说完这话,文乐就接着说起了下面的故事。

舞女的小儿子,将这个由舞法创造出来的神行法,传给了自己的儿孙,一代代地延续了下来。他当时传的一本为舞法,一本为神行步法。在传到柔痴本这代时,柔痴本认识了一个朋友,这个朋友就是文乐的祖爷爷文儒才,因为文儒才的功夫和医术,都在柔痴本之上,所以,年长的柔痴本视文儒才为知已。文儒才在按这方法行功后,立即就发现这个功法不对的地方,告诉柔痴本说此功法,会让人生*意。

谁知,俩人为此争吵了起来,谁也无法说服谁,闹了个不欢而散。到了二十年代,柔痴本才发现自己错怪了老友,在临终前,就把这事,写了一封信,交给了他儿子,让他去找文儒才。听到老友去世,文儒才也伤心了许久。可是,柔痴本的儿子,回到成都后,看到自己妈妈和老婆,都成天跟男人混在一起。他并不知道是功法的问题,就带着二本功法出家做了和尚。他替心修佛,记忆能力又强,很快就成了高僧,法号为慧缘。

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