第一百六十七章 诅咒

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九年之间，无论是远在关外西戎之地的昆仑三清宫，还是坐居神仙福地的胜境蜀山参膺门中的师傅兄长胞妹，没有人再知晓阙璃与寰云的下落。他们这一伙人的一贯作风，先斩后奏，在走远后，阙璃托隔壁小酒馆的店小二，交给玄车一封信，写道：“老家伙，我和云师弟走了，你不想被我爹爹骂，就来找我呀，璃。”寰云也是数月之后才知道有这么一封信的存在，木已成舟，内容什么的，他一点也没有兴趣去知道。只不过这也提醒了寰云，每隔数月，在沿途有一定规模的城池，通过最为普通的渠道，向蜀山参膺门寄去一片玉简，内容大同小异，并且非常简洁，大部分时候只有两句话，“兄，弟安好，勿忧。望告吾妹，玉，谢。”诚然，此之为阙璃授意下的内容。

直到三年之前，阙璃与寰云由蜀东南进入到云梦大泽之后，就连仅存的慰藉——那两行字，也省去了。并不是阙璃寰云遇到了什么“情况”，而无暇回报平安。只不过，如果蜀地相较还不算是超级大城的秦州帝都高京城便已尽显贫瘠。由蜀南向东进绕过了南岳天衡观的实际控制范围，直接进入了云梦大泽的核心地带。那匹寰云出资购买的老骥，在秦越相交的边界，都直接放生了。沼泽加上一个叠着一个的小山丘，在马车上坐着躺着，颠簸着。还真不如下车走着。更不用说找到个驿站，将报平安的玉简送回蜀山了。越是向南而行，越是人烟稀少，现在平安无事，等个三五年，玉简到了蜀山，那时候，他们就是断手断脚了也未可知啊。故，也就失去了“报平安”的意义。

诚然，阙璃与寰云使用的都是凡人的渠道。想三五日内，甚至六个时辰之内送达，就必须动用修真界的资源。在这个对“中原人”抵制情绪浓厚的百越深处。即便是有“挂羊头卖狗肉”的秘密据点，也不是为二人所用的。

在初入云梦大泽的近半个月里，语言的障碍是极大的问题。按着阙璃的话来说就是，“天晓得该死的中原人，是挖了南蛮子的祖坟还是怎么的。就是把老爹砍了也没有那么大的仇啊。”但凡听到稍北一些的口音，或者是官话，就跟看见了脏东西，扭头就走都算是轻的了。在一个路过小村寨的时候，阙璃刚一开口，小半刻时辰之后，就看见寨子里胡子和鬓角都半白了的大巫和族长，带着三四十壮汉，手执农具，将二人轰出十里开外的场面。

可这二位是什么人呐，在常人看来，好学的方言和难改的口音在阙璃和寰云面前，都变得不是问题了。一人都懂得上百种的语言，你当开玩笑呢。越民虽然排外，但是对蜀地中人并没有想象中敌意。即便百越方言和蜀地的腔调相去甚远。几乎可以说是牛头不对马嘴，你说你的，我说我的。巴蜀的腔调一开口，冰冷尴尬的气氛，瞬间烟消云散。更多的时候，都是用动作和表情交流的。阙璃和寰云总算是体会了一番，什么叫做“民风淳朴”。

物质的条件是远远的不如，甚至在这个不适宜耕种的地方，经常要以虫草为食物。药草尚可，但若是要把一两个时辰之前，一脚踩死的东西，烧一烧放进嘴里，那还是需要下一定的决心的。奈何盛情难却，主人家吃的甚，就拿什么来招待你，不想尝一尝是个什么奇怪的味道，至少也屏住呼吸，嚼也不嚼，生生咽了下去。