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“这帮兔崽子。”李忠骂了一句,左右看了看,朝周文勤的方向走去了。
“军师,我有一局,你想不想解?”李忠又来钓鱼。
“先说有什么好处?”周文勤斜瞥了他一眼,“看你的表情,就知道你是为自己。想让我上钩,你的饵要大点才行。”
李忠也来了火气。
“军师,你说的没错,我是发愁,不过我不是看低你,这一个,你也不一定有办法。我有什么好处给你?不说别的了,只要你有本事给我个定策,我任你处置又如何?”
周文勤仔细看了看他,点头道:“我信你说的。天下之大,人力怎能说没有不能解的局呢?你说吧,这个忙,我免费帮你。”
“那好,你听好了。我老爹,让我去……”李忠说着,就说不下去了。
他咬了咬牙,终于憋出一句:“找姑娘。”
周文勤眼光变得古怪起来,他生的十分斯文阴柔,乍一看挺娘炮,但熟悉的人都知道,此人不仅智力高绝,脾气也是爷们无比。
他小心翼翼的说道:“让你……瞟x鸡?”
“滚!……”
李忠正在为女人烦恼,李治也不例外。他手上拿着一堆重罪复核报告。
这个职责很长时间都是天子亲自掌握的。一般来说,他都是会给法院面子,直接批准,但他也可以行使他王权来豁免这个罪犯。
说到底,天下的主权只属于一个人,地下的不管是知县,还是大理寺,都是奉行他的王权来实行审判。很长时候,王权常常易主,但是执行的人确是不变的。但不代表哪些人就也有生杀予夺的大权。
在野蛮时代,并没有文明的概念,人们信奉我命由我不由天。但是在人类进一步发展,形成了社会概念的时候,他们要意识到,如果要融入社会,享受社会合作的福利,那么在另外的层面,他也要放弃一部分权利,比如使用暴力,剥夺他人财物,以及不被外物惩罚的权利。
不形成这样的契约概念,人们之间就会变得混乱不堪,毫无秩序可言。唯有恶徒,暴力狂以及互相残杀,才能生存下来。这样的社会会自己分崩离析,并且夺走更多人的生命。
人类历史上,不乏这样的先例。古埃及留下辉煌的社会成果,一旦社会崩溃,几千年内都没有恢复元气。同时代长江下游有一个良渚文化,哪里有上古最大的城镇遗址,有着远超同时代的文明水平。但在一场未知的动乱过后,在北人衣冠南渡之前,哪里都是中国的荒蛮地区。
无数的文明在历史的长河中起起落落,有的是因为战争,或者疾病,自然灾害。更多的文明,是因为人民撕毁了契约,重新争夺这份主权;他们的理由常常是暴君滥用了他们的主权,严酷的奴役人民。
所以,李治心里很清楚,在更多的时候,身为皇帝,他所拥有的主权,更多的是象征,而不是实际权利。因此李治不愿意独揽大权,事事亲为,他只是授权这一个文官集团,以他的王权的名义来治理国家。他自己最好是什么事情也不管。
可是,现在他面对这个象征性的名单,不仅陷入了蛋疼阶段。往年,整个大唐各种死刑名目,加起来也不过五六十,自从武大法官判了婚姻案件,凡是情节恶劣一点的家庭暴力,都被她以罪大恶极的名目,额外加申了死刑。
本来,李治可没有给她的婚姻法下列个死刑的量刑。
结婚打炮,生儿育女这种事情,犯多大的罪也不至死啊!
果然,武贵妃的残酷手腕,是从基因里带来的吗。
李治必须要和她好好谈一谈。
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