第853章（续）中国灵异山水系列之双草山（八）

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虽然大家做同一个梦，极为诡异奇怪，但作为无神论者的考古队员们，完全没有把这件事情放在心上，而是继续着他们的考古工作。可是接下来的考古工作变得艰巨异常，原本半月就能完成的考古工作量，一直拖延，迟迟不能完成，更为重要的，在此期间，不断有考古队员病倒。最终竟然还有考古队员死亡的情况出现。直到这个时候，大家才真正的怕了，赶紧向组织汇报情况，但官僚作风甚盛的上级单位，竟然以迷信的理由加以驳斥，不仅要求考古队员们继续完成考古任务，更甚者鼓励生病的考古队员，轻伤不下火线，努力坚持，一起参与到考古工作中去，为尽快完成樊崇陵墓的考古工作而贡献自己的力量！

这么一来，考古队员们遭受了前所未有的打击，没过几天，不是离奇失踪就是一命呜呼。我发现我身边的同事越来越少，直到我身边再也没有一个人能跟我一起同行、一起工作！后来我在一次偶然的机会中，看到一山洞里，有一半人形的黄鼠狼精，在吃着一名同事的内脏后，这哪里是考古发掘呀，分明是将自己往坟场里推呀！我强忍惊恐感，在一隐蔽的山坳里，藏了一个白天，现在趁着风黑月高的时候，赶紧的逃离现场，见你们两人还在这里，那还不赶紧跟我一起逃命？

我和木心诚做了多年的警察，对于那是否撒谎的人，基本上一眼就能看得出来，眼前的这名“落魄”的考古工作者，自称曹永麟。他跟我们说的“两天”是因为整个山上已经没人快2天了，说到底。这双草山上，除了妖精就没有其他活人了。这话虽然离奇古怪，荒诞不羁，但从曹永麟的言谈举止来看，应该不似作伪，当时木心诚有点相信了，对着我说道：“老陈，这事要不我们先撤吧？不要再驻扎在这里了，或许我们应该到山下打听一下消息再说！”我这人当兵出身，守旧。不太容易变通。领导下达的命令得不折不扣的完成。因此，对于木心诚这样的建议，我当场就给拒绝了！我很固执的说道：“老木，我们属于纪律部队，可不能因为人家说什么。我们就听风就是雨。这事情事关重大，我还是希望我们按照原计划进行。等明天到了后。你先行下山，不管发生了什么事情，一切都听领导的安排！”我当时的警衔要比木心诚高上一级，既然我用了命令式的口吻来跟木心诚这么说，木心诚也只能同意服从。曹永麟见我们不愿意跟着下山，连连说我们没有权利控制他。赶紧把他放了！我和木心诚商量了一下，领导让我们驻守在这里，就不让人考古区，并没有让我们拦着考古区的人不让出。于是我们最终还是把那个曹永麟给放了。结果，我们犯了一个极大的错误......

说到这里，这个中年大叔愣在了那边，一个劲的抽起了土烟。我们仨人除了木然皮笑肉不笑以外，我和莫晓兰都非常的好奇，这中年大叔和木然的叔叔到底犯了怎样的一个错误？还是很“极大的”......

但中年大叔似乎并没有想接着说下去，一直在跟木然套着“交情”，莫晓兰忍不住了，朝着那中年大叔囔道：“陈大叔，为何你们把曹永麟放走会是一个极大的错误呀！”

中年大叔看到故人的亲人，哪还会理会莫晓兰的“啧啧称奇”？没有理会，反倒是木然在旁接着莫晓兰的话说道：“曹永麟已经被黄鼠狼咬到过了！是‘感染源’。”

ps：感染源，一个非常熟悉又非常陌生的名词。这玩意在欧美的一些丧尸片中经常会出现，一个人被病毒感染，成为传播病毒的源头（就是变成丧尸），然后一传十、十传百，成为人类文明史上的一个极大灾难。想必很多读者都喜欢看类似这样的电视电影，觉得会很过瘾，譬如《僵尸世界大战》、《生化危机》、《活死人黎明》......但艺术作品仅仅是艺术而已，跟现实中的灵异还是有着天囊之别的。最主要的，就是这“感染源”的问题！

在艾教授的灵异理论中，明确表述了“感染源”的传播能力。我先不说其他，就说这有关《生化危机》的一些内容，电影中为何会出现这么多丧尸？那是因为“安布雷拉”所研制的一种病毒泄露，这种病毒可以迅速让人成为丧尸，变成丧尸后，新的丧尸继续对人发动攻击，造成越来越多的人成为丧尸，这种形式，就是“感染”。人一旦成为丧尸后，就是新的“感染源”。不断传播，永无止境，直到人类灭亡……但在现实的生活之中，“感染源”并非如此，特别是灵异的理论中，“感染源”的传播威力更是小之甚小，通常需要满足三大条件，才能形成“感染源”：一、怨念。这玩意一定要成立，在灵异事件中，不管是“咒怨”杀人、害人、恶鬼索命、厉鬼附身……这些都跟“怨念”脱离不了干系。没听说过善终的人变鬼后能闹事的，所谓“善终”，就是入土为安。甭管你活在世上受了多大的委屈，你这尸体或骨灰一入土了，对不起，所有委屈、不满和怨愤都“大声说拜拜”。所以这年头，对于民政局的火葬管理制度执行的越来越严格，世上的灵异事件几乎是越来越少，甚至可以用凤毛麟角来形容。二、人、动物的结合。这是“感染源”最有“特色”的形成条件。怎么理解？这事件在古时候比比皆是，弃尸野外，尸体被恶狼野狗吞噬，这就是人、动物的结合，在动物吃到有怨念的尸体之后，就会出现一些排异，如果这动物本身有点成精的意思，那“感染源”的形成基本上就差不多了！当然，这里还需要说明一点的是：并不是动物吃人的尸体才会有“感染源”的形成可能，人吃动物的尸体，也有可能形成“感染源”。或许很多人会有疑问：这人天天吃肉食。就等同于吃了动物的尸体，那不是人类每天都在经历这被患上“感染源”的可能吗？这里需要更正一点的就是，经过宰杀烹煮的肉食是不能按尸体论的。在特定的环境中，可能会有生吃动物尸体的情况出现——极度饥饿的时候。想必，应该有很多人听说过这样的事情。如果死掉的动物恰恰也有怨念，那吞噬该动物尸体的人就极有可能患上“感染源”。三、特定的环境。艾教授一直很固定的认为：怨念是存在空气中的，如果在一个通风之处，怨念是可以被驱散的。这个灵异理论是艾教授一厢情愿的认为，不知道有没有可信的依据在佐证。或许在实际情况中，或许并不能去借用、套用这样的灵异理论。但艾教授既然提了出来，并一再这么强调，不管实际情况是否成立，我在这里暂时先采用这样的理论，认可！双草山上的樊崇的陵墓。应该不会通风，这一来。黄鼠狼精吃上了樊崇的尸体。就出现了“感染源”，那就能理解了！换而言之——樊崇死的时候也不够安生，想必是带着极大的不满和委屈死在了这个陵墓，为这黄鼠狼精“获得”感染源，提供了充足的条件。

说完了“感染源”的形成，我再来跟大家聊聊“感染源”的威力。前面讲过。灵异理论中的“感染源”没有想影视作品中那样夸张，它首先是程阶梯式下降的，譬如：a最先受到感染，然后传播给b。那b再去传染给c，可这个时候，c受感染的程度就要低于同样受感染的b。这一点应该很容易理解，就这么一直传下去，c传d，d传e……一直传到y传z，这个时候，z受到的感染基本上可以是忽略不计了，怎么个“忽略不计”法呢？就是有时或许一个喷嚏就能把这个传染“病毒”给喷嚏掉。当然，这是一种情况，还有一种情况，就是a传染给b的同时，a还会继续在感染其他人，a还能感染给b1、b2、b3……bx，那面对这样的情况，艾教授也做了比较详尽的分析，最终的结论是：根据被传染的先后顺序，感染的严重性也会逐步的降低，b1或许是相对最厉害的，b2次之、b3再次之……bx基本上可以忽略不计，同样，或许是一个喷嚏就能喷嚏掉的。

或许有部分读者会问，为何这个“感染源”会越传越弱？那是因为，“怨念”是固定不变的值，这“感染源”仅仅是一个有着固定规律分配“怨念”的过程，从高往低的分配，一直分配到“无穷小”。

大概讲了一些关于“感染源”的灵异理论，倒也不指望大家能去研究分析甚至是去尝试，只是想通过这个事件来证明：双草山之所以会变成一座诡异的山脉，（事后确认为是“感染源”所致，这是后话。）但并没有影响的周边，这只能说明艾教授有关的“感染源”灵异理论是成立的。（至于被“感染”后，会产生一个什么状况？后面我会来详细描述的。）

木然知道“感染源”这个理论并不为奇，平日里她和我交往甚密，也颇得艾教授的垂青，久而久之，也学到了一些灵异理论，当她说出“感染源”的时候，我倒如释重负了，反倒是那莫晓兰。脸色一紧的说道：“什么？‘感染源’？难不成会被传染吗？那……那李志明现在不是很危险吗？”木然见莫晓兰神色紧张，主动上前轻抱了一下莫晓兰说道：“莫科，没有你想像的那么严重啦！我敢保证：李科绝对不会受感染！”

莫晓兰对于木然先前没有跟大家主动坦白这件事情是有点耿耿于怀的，性格使然嘛！眼睛里揉不下沙子，但跟木然呢又姐妹情深，见木然这时候来安慰，心中别提有多复杂了，莫晓兰带着一丝不满和哀怨的口吻对着木然说道：“木助理，来这鬼地方之前，你应该跟我们先说清楚的呀！这不明不白的，就……”木然似乎并不内疚，只是说道：“如果我真有错的话，那只能怪我对叔叔的死太放不下了！说真心话，这次来，没能想到会这么快就找到陈叔叔。我……我只是抱着一种试试的心态来这里的。你们有这样的探险计划。那我正好有我的家族秘密，那不是正好能‘磨合’在一起吗？”

见木然这么说，我白了木然一眼说道：“真有点虚伪了！这事不光大家的目标是否一致，但你一开始没说，存心隐瞒，就说明自己有私心在里面！”中年大叔见我们有争执起来的意思，连忙“拉偏架”的说道：“你们不要一致对我的侄女，这事要是她跟你们说了之后，你们还敢来吗？”

“来不来是我们的事情，敢不敢是木助理的事！木助理为何不能一个人过来呢？”莫晓兰见中年大叔“拉偏架”。顿时不服的说道：