鱼泪满江提示您:看后求收藏(第三百四十七章 有人要闹事,超级科技强国,鱼泪满江,新笔趣阁),接着再看更方便。
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这个问题略过,又有宣传部长韦三才抢先提出了两件事情。
“委员长,近期国内多家〖自〗由报纸再次提出了有限地恢复帝制的观点,在这个舆论背景下,一些社会知名无党派人士也联名上书〖中〗央政府,希望能够更改国号,恢复有限帝制,提高委员长的民族地位。”
韦三才一边说,一边微不可查地注意着包括委员长在内的几人的神态,却是都能看到微笑,显然,至少在座的数人是支持这个提议的。
“恢复帝制?这个问题疗年的时候就有很大的市场,许多军政要员都希望我当这个帝,我当时还调侃他们,我做了帝王,他们就能做封建臣子,看似为臣,实则成了新的封建贵族。三才啊,这个提议,我认为还是放一放吧。至少现在,不是很合适。”张蜀生摇摇头,对于这个提议,他本身不是太赞同,当皇帝这种事情,在来到这个时代前,他也许会偶尔幻想下,但真到了这个地步,他却又有了不同的想法。
倒不是时代的大势。真要说时代大势,目前宇宙的其他文明中,反而是帝制最多,其次才是联邦制,商盟,共和帝国这些体制,真正的纯粹的共和制度,党派制度反而很少。
为什么呢?因为,当一个国家无限扩大,大到靠法律和党派制度无法维系的时候,大到政治党派和所谓的〖民〗主家能够肆意欺瞒和哄骗玩弄民众的时候,人民反而需要一个强势的,视民如子,视帝国为自己的,将一切对国家不利的人为叛逆的王看来统治大帝国。
在高度发达的权力体系面前,帝制未必就盛产昏君。在文明越不发达,物质越匮乏,整个文明越保守的年代,帝王想不昏聩想不贪婪想不做昏君都不行。而真正高度发达的权力休系面前,帝制会受到监督,物质及其丰富,帝国的疆域极其广阔。这个时候,帝王的贪婪除了对敌人领土的贪婪,其他的一切都不是问题,文明的高度发达,要满足个人的yu望,实在是太容易了。
而反过来,无论是党派还是共和体制,都存在一个致命xing的问题。
国家不是自己的,民族也不是自己的,那自然是可以肆意操纵。党派的利益,党内人员的利益,实在是太复杂了,往往都是国家和民族的利益向这些政治团体让步。
而有限的帝权,却能做到很多事情。
目前来看,如果既能实行有限帝权,又能最大化地为民服务,在那些人看来”至少在张蜀生在位的时候,中华民族会拥有最强大的凝聚力,文明的版图会不断扩大,人民会最大化地分享得到战争带来的胜利果实。
本质上,人们反对的暴政,而不是反对那个做帝王的人,什么制度不重要,能够过上好日子才是最重要的。而更多数的人更是因为过度崇拜这个神一样的男人,希望他登上权力的罪最高峰。
张蜀生虽然能够保证哪怕是自己当上了帝王,也有绝对的把握实现有限帝权保证文明发展方向不偏差,毕竟,寿命在那里摆着,政治上的高瞻远瞩在那里摆着。但是,他觉得,现在不是谈这个的时集。
“委员长,我个人的看法是,如果实行有限帝制,重新诠释帝权,既能最大化地凝聚文明的力量聚拢国家的力量,也能对执政阶级以最强的威慑,保证国家的发展方向不变。”韦三才虽然知道这个事情又没法提了,但还是补充了一下。
张蜀生摆摆手,道:,“这个事情晚一些再说吧。我不完全反对,但也不支持顺应时势,让时间来选择。”
而实际上,他却非常清楚,一旦有朝一日实现全球一统,复兴党这个产物怕是不能继续存在。毕竟人人为公是不可能的,而帝权的存在,却能让执政阶层受到远超过一个总统一个委员长,或者一个联邦〖主〗席带来的约束力。
对于一个非常庞大的国家所谓的高度〖民〗主监督其实根本就不存在,面反过来,有限的帝权却更有发挥空间。
韦三才只好放育这个提议,又提到他的第二个问题”“委员长,下周就是您的生日了,您看这一次的基调是什么呢。”
生日这个事情,张蜀生一直是不怎么庆祝的,亲朋好友几个人聚聚就走了。
建国后,他也坚决反对铺张浪费和大搞个人崇拜类的活动,庆祝委员长生日这件事,他是一直反对的。他不主张,而作为宣传部长却年年都在提,这也是一个处事角度不同的缘故。
“还是老规矩吧,让办公厅陆主任决定参加名单,我si人出钱请大家来吃个饭,聚一聚。过生日嘛,不是不可以,但要注意形式。”
这也是张蜀生的老办法了。在西南时期,对于这个过生日是很讲究的,那个时候,蜀生公司非常能赚钱,张蜀生的习惯就是,过生日我请客,请大家来好吃好喝,但不能送礼。
结果,这个规矩到了建国后,西南时期的老人,一些实在无法推掉的人,还是要请的。于是,每年张蜀生的生日,他都个人出钱在西苑摆酒。西南的老习惯,摆坝坝筵。结果就变成,虽然是庆祝生日,其实是张蜀生一家和军政要员、别家、陆家、何家以及众多老朋友,老战士,老蜀生公司人员的一次大聚会。这个聚会不对外宣称,纯粹是si人xing质的。
而在这个表率下,共和国的军政官员从一开始就被严格要求,不准借婚丧生喜这些事情以任何形式收礼。你要大摆特摆可以,但必须自己出钱,不能收礼,还要接受监督。
接着是特情部主任罗峰。
“委员长,最近藏地的形势很不妙。在英国人和美国人的煽动下,有人要闹事。”
这句话虽然简短,但却释放出一个很恶劣的信号,闹事,目前国内政治整体是安稳的,汉族和绝大多数少数民族不说,就连西北政区问题也不大。虽然有些问题,但由于采取了大移民分化、全力推行汉语教育、不歧视不特殊化的政策,维人被极大地分散,被妥善地安稳处置。
但在藏地,之前却是很稳定的。在诸葛生和铁三乾这两个山匪出身的人面前,一帮闹事的农奴主和反对派的喇嘛们,都被收拾的妥妥帖帖。宗教的过度信仰化和神化问题,也被暗中施展铁腕手段改变,甚至连著名的某宫也变成了旅游胜地。
“具体是怎么回事?”张蜀生警惕地问道。藏地的问题,由来已久,处理不好的话,问题是不大,但不利于民族大融合。
,“应该是一些人在英美的资助和鼓动下,在牧区流窜煽动。目前虽然没有出大问题,但涉及的地区却比较多,我怕以后出大问题。”
罗峰担忱地说道。
藏地的问题,在建国后的暗中处理中,有一个很重要的事情,就是将最高处的那些重要宗教人物,让他们成群结队地“自愿地来到青海或者meng古传播教义,。这样一来,离开了老窝的这些人,即便不是真心顺从〖中〗央,也鞭长莫及。
而如今,一些小喽罗却在外敌的煽动下,试图抢占宗教上的权力真空。
,“你们也谈谈看法吧。”张蜀生这次是想一劳永逸地解决问题,不一定是武力的,但一定要妥善地解决。
随后,包括周国来在内的人,都谈了一些自己的看法和建议,总体来讲有ji进的,但大部分是保守的。
张蜀生仔细思考了一下这些人的提议,最后却是有了不一样的决定。
,“这样吧,我亲自去藏地走走看看,看看他们究竟过得怎么样,是不是因为政府的政策失误给那些人留下空子。”
张蜀生动了去藏地走走的想法,他坚信,对于这样层次的问题,不去亲自视察一下,是不能做出决定任何有关文或者有关武的决策的。@。
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