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()    妘萱的祖上皆是巫师,在古代巫医不分,名为巫师实际上也是半个郎中。蛮人迷信,不论是生病也好中毒也罢皆认为是“蛊”所为,便会请巫师驱蛊。但凡好的巫师,医术也一定高明,用些草药偏方就可治“蛊”。

巫师为了提高自己的威信大多不会说破病人病情,只说是蛊虫作怪,若是赶上生了寄生虫病的病人,巫师更要指虫为“蛊”。蛔虫、绦虫等寄生虫皆与小蛇形似,巫师将这些寄生虫说成“龙蛊”并无人怀疑。古代卫生条件差,感染这类寄生虫的病人很多,这就使得蛮人更加相信巫师和蛊术。

按照妘萱的说法,巫师所除的“蛊”百分之九十以上都是疾病所致,只有个别是真正的蛊毒。这蛊毒的制法与传闻类似,生成的蛊虫虽不能变化隐身,却的确是剧毒之物,只要取些蛊虫的排泄物和分泌物便可置人于死地,还有些蛊毒可以使人致幻、昏迷。

这蛊毒的作用既然相当于现代的氰化钾、毒品和安眠药,自然便有心术不正之人养蛊谋财害命。不过更多的人养蛊是因为听信了那些传闻,认为养蛊可以使得家族兴旺,将蛊当成一种神明来供奉,并不用其下毒害人。

妘萱祖辈皆是巫师,正可谓夜路行多终遇鬼,见的“蛊”多了,自然也会遇到真的蛊婆和蛊虫,也积累了一些解毒经验。不过也有些蛊毒确实无药可解,其中最为棘手的一种便是金蚕蛊。

蛮寨中关于金蚕蛊的传闻很多,有人说它能替人做事,你要插秧,先插一根给它看,它便把整亩地的秧插好。有人说它勤于洒扫,养金蚕的人屋子非常干净,你一进门,用脚在门槛上一踢,回头看见门槛上的沙土忽然没有了,便可知道这家养着金蚕蛊。也有人说金蚕蛊喜吃人,若干年定要吃一个人,平ri每天要喂它绸缎四寸。还有人说金蚕蛊会算账,年终岁暮时,主人须和它算账,若有盈余便须买人给它吃,因此算账时主人打破一个碗要说打破20个,对它说无息亏本,明年再买人饲它……

各地对于金蚕蛊的描述虽有不同,但也有相同之处。第一就是此蛊最毒最强,不畏水火,最难除灭。第二便是此蛊甚有灵xing,既可使养蛊之人一夜暴富,也可使主人遭灾,因而不能得罪它。如果无意继续供养它,要准备一只小箱子,放些金银丝绸,把金蚕蛊放入其中,然后把这只小箱子放在路旁,任凭别人把箱子携走,叫做嫁金蚕。

这嫁金蚕的法子若是用在别处,定有不知情由的贪心之人见钱眼开,将箱子携走。可是用在蛊寨周边就不好使了,谁也不敢轻易去捡路边银箱,怕惹蛊上身。所以那些嫁金蚕的箱子一连数月无人拾取也是常事。

妘萱先祖对于蛊术了解甚深,并无太多忌讳。若是除蛊路上遇到嫁金蚕的箱子往往捡回家中将金银取出,再将箱子埋于地下。因为金蚕蛊不惧水火刀枪,所以只能用埋葬的方法让其自然死亡。常年累月,妘家祖先捡拾的银箱没有一千也有八百,箱中金银虽都不多,可也算笔外财,再加上除蛊的收入,妘家便渐渐富裕起来。

常言道:富不过三代。妘家富裕之后也出了几个好吃懒做的不肖子孙,使得妘家逐渐走向了衰落。那些不肖子孙自然不会向后人承认是自己败尽家财,便说是地下埋藏的金蚕蛊作祟,引发灾祸报复妘家。他们甚至具体指出地下埋着的五只不死金蚕就是罪魁祸首,自此妘家便再不捡拾蛊箱了。

南烨听妘萱讲到此处问道:“这不死金蚕可是指水缸下那五只蛊虫?”

妘萱点头道:“正是!”

南烨奇道:“这五只蛊虫又有何特别之处?”

妘萱擦擦眼泪道:“传闻之中金蚕蛊的制法千奇百怪,有人言将百种毒虫投放在一个瓮缸之中,使其自相残杀,一年之后便只剩下一只,其形态颜se皆变,形状如蚕,皮肤金黄,便是金蚕,取金蚕粪便即可放蛊。

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