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不过,金国发行的铜钱并不多,反而是一些纸币充斥期间,幸亏这些纸币全都放在一个个木箱之中,又被大量铜钱包围,所以没有受潮,也就没有腐烂。

打开了一些木箱,查看了一下里面的东西,里面不是宝钞,就是宝通,再就是宝券。

看到这些东西,韩孔雀感觉才正常,因为金国的铜币真的不多。

金初,用辽、宋旧钱,以及伪齐刘豫所铸钱作为流通手段,海陵南迁以后,开始铸钱,但因境内产铜有限,所以同钱不足以供应商品交换之需,于是大量印制“交钞”、“宝券”、“通宝”、“宝泉”等作为铸币的代用品,已作流通手段。

但“交钞”之类的代用币无限制发行,使其信用丧失殆尽,于是,金朝末年,伴随政治统治日趋瓦解,金融秩序也逐渐崩溃。

哀宗时造“天兴宝会”,同现银流转,面值分为“一钱”、“二钱”、“三钱”、“五钱”,凡四等。

由于毫无信用可言,所以不到一个月就完全行不通了。

韩孔雀还真不知道,蒙古人是什么都抢,居然连这些垃圾也抢回来了,可能他们认为只要是纸就是好东西,所以全都带回来,还用来陪葬。

发现了这些宝钞,让韩孔雀有了点期待,要知道不管是蒙古人还是女真人,都抢过宋国,那么宋国的大量珍宝,也就有了可能出现在这里。

当然,韩孔雀期盼的是书画,而不是黄金、白银和铜钱,因为这些东西他在这里找到了太多。

既然蒙@古人连废纸片都抢来当陪葬品了,那么宋代的书画是不是也会出现在这里?

不过,很快韩孔雀就失望了,因为木灵又找到了不少金锭。

“皇帝金锭?”拿过来一看,韩孔雀就认出来了,这是大金国时期的皇帝金锭,因为这个从其他古墓之中发掘出来过,而且还收藏在了大足石刻博物馆。

这种金锭可有皇帝头像,还有篆体字十分好认,所以韩孔雀一眼就认出来了。

这种大金国时期的“皇帝金锭”在巴渝地区首次发现,同时发现的还有大金国及女真族器物。

听说发现也是意外,当地村民在挖土时,从地里掏出一个四四方方的“金块”,正面刻有古时皇帝头像、背面刻有篆体字,生涩难辨。

村民怀疑是从没见过的“金锭”,很快向当地政府和文物部门汇报。

大足石刻博物馆有关专家迅速赶往现场,经初步鉴定该物品为罕见的“大金得胜陀颂”鎏金纪念锭,重454克,质地为红铜、表面鎏金。

正面刻有金太祖完颜阿骨打着铠甲半身像,左、右侧分别刻有“龙凤呈祥”图案,背面篆书“大金得胜陀颂”6字。

1114年9月,完颜首领阿骨打起兵攻辽,在今拉林河岸誓师,同年10月攻克辽国江@洲。

阿骨打建国后,将誓师之地取名为“得胜陀”。

阿骨打死后,金世宗曾下令立碑纪念,刻成金国第一碑——“大金得胜陀颂碑”。

结合史实推测,这种鎏金铜锭很有可能作为金国早期货币流通或作为金砖储存。

“大金得胜陀颂”鎏金铜锭可能是当年,为纪念金太祖而颁行天下的纪念或奖赏性“金锭”。

所以说,把自己的投降印在钱币上,并不是现代人的发明,人家九百年前,就把自己的头像刻在了金锭上了。‘

所以,韩孔雀在看到这块金锭的时候,也有了一种,总有一天,老子的头像也会出现在帝国的金币上。

不过,很快韩孔雀的脸色就变了,因为清理了皇帝金锭之后,发现了更多的长方形金锭、立方体金锭、椭圆形金锭、葫芦形金锭。

这样的金锭不像是金国铸造的,等看清楚上面的铭文,韩孔雀的脸色就更不好了,因为他知道这是出自哪里的金锭。

“怎么了老板?”感受到韩孔雀身上的气息不对,黄山立即警惕的道。

不过,黄山怎么查看周围的情况,都不像是有危险的样子,韩孔雀此时的状态,倒像是生气了?

看到了这么多金锭,不是应该高兴吗?怎么还生气了?黄山百思不得其解。

韩孔雀苦笑道:“这些金锭应该是属于宋国的,也就是北宋,它们出现在这里,只能证明我们汉人曾经的儒弱。”

“北宋?北宋的金锭出现在这里是很正常的吧?”黄山不明所以的看着韩孔雀,这有什么好生气的?被蒙古人抢劫的民族多了,没必要现在还生气吧?

“确定是宋代金锭?”木灵的脸色也不太好看的道。(未完待续。)

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