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杨济矮身送酒,倒也是适逢其会,见此人放肆如此,杨济怒道:“刘伯伦!放浪至此,焉有礼法耶!”言罢杨济一甩手,便将酒盏掷在地上!
这裸/身文士乃是阮籍之友刘秀刘伯伦,躺在地上裸露身体隐约听得清对方言语,眼光盯着地上的酒盏和洒落的酒水慢悠悠的道:“我以天地为栋宇,陋亭为裈衣,你为何入我裈中?”
裈衣即是裤裆处的衣物,杨济骂刘秀赤身**没有礼数,刘秀却是嘲讽杨济进入自己的裤裆里,孰优孰劣一目了然。杨济身居高位,又是武人出身,闻言顿感羞辱,暴跳如雷,起身抽剑骂道:“竖子,杀得汝耶!”
“有大人者,以天地为一朝,万朝为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,暮天席地,纵意所如……”杨济刚刚拔剑在手,耳边却是琵琶响起,悠悠歌声荡漾,只见那半敞衣衫,怀抱琵琶的文士,盘腿坐在自己脚下,琵琶弹奏不停,昂首高歌不止。
“阮仲容!你……”杨济识得这文士乃是阮籍的侄儿阮咸阮仲容,善于音律,曾经和荀勖辩论音律,将荀勖挫败。
“奋髯箕踞,枕麴借糟,无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情……”歌声一起,自有数名文士起身晃晃悠悠的前来附和而唱,那裸/身的刘秀四肢放开的躺在地上,左右手交互拍击地面以为应和,同样是哼唱不断。见此情形,杨济也是无奈,唯有回头去兄长杨骏……
杨骏此时早走过去和杨珧反复呼喊阮籍,阮籍醉的好似一滩烂泥,如何得起?任凭二人百般呼唤,只是偶尔以酒嗝回应,到最后鼾声如雷,竟是睡了过去。杨骏和杨珧兄弟对望一眼,皆是无奈。
满场十余人都是醉鬼,又是朝中官僚,更是名人。像刘秀之类以嗜酒闻名,如阮咸之辈音律冠绝天下,而其他擅长笔墨辞藻,清谈阔论之士更是无数。杨骏兵权在握,地位也是不低,可比起名气上却是矮这些人几分。人家喝醉了不理你,杨骏再矫情也没法将这些人治罪。说到底,这是阮籍家中私宴,丫的和你杨骏有什么关系?
在场之人自顾自饮,自顾自唱把杨骏等一干人当做空气,杨骏想质问阮籍,那阮籍雷鸣般的鼾声就算是打雷也难以唤醒,如何得问?有心治罪阮籍,却也非是杨骏这个级别的人物可以擅自做主——那杨骏的靠山乃是潘岳,而潘岳的靠山乃是当今的晋公司马炎!
问题是就算司马炎来了,多半拿这个阮籍也是没什么办法。当年司马氏慕名阮籍,想要和阮籍联姻,奈何阮籍一醉六十天,最终没能成事。按照道理司马氏应当嫉恨阮籍,这阮籍也是命不久矣,奈何阮籍文名天下难有,乃是“正始之音”开宗立派的人物,谁敢轻易动之?
所谓“正始之音”乃是正始年间形成的文学派系和名士作风,阮籍身为其中代表人物,其官职不高可地位却是崇高。
等到司马昭得拜晋公之时,那群臣劝司马昭晋位的“劝进文”便是出自阮籍的手笔,虽然阮籍是迫不得已,可其地位也由此奠定。就算往日里阮籍装疯卖傻,官职调动司马氏都是不闻不问,这样的“功臣”是不能动的。
杨氏兄弟等百余人在院落中被人当成空气,如视无物,倍感尴尬,想发火又无从宣泄,抽身欲退却又觉得有**份。杨骏见呼喊阮籍无果,于是尴尬一笑对杨珧说道:“传闻阮步兵嗜酒能啸,想不到鼾声也是如此之大……”
杨珧领会兄长意思接着话茬道:“既然主人家熟睡,我等兄弟当改日登门拜访才是。”
“也好,也好……”杨骏一边故意和杨珧搭腔,一边带着众人灰溜溜的离开了阮府……
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