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你这还哪里对得起历史上“远迈汉唐”的评价?根本就是小富即安好不好?明成祖应该更大气一点,不敢说气吞寰宇万国,怎么也得是横扫八荒千秋吧!

“陛下所言虽然不错,我却有些不敢苟同,不知陛下可否听我一言?”

“呵呵呵,今日又不是朝会,朕私底下与国师大人用膳而已,有什么话尽管说便是。”

“那就容我放肆了!若有什么说的不好,还请陛下见谅。”

“哈哈,国师大人必有良策教朕,还请速速说来,朕都有些迫不及待了。”

“刚才陛下也曾说,日本和我大明距离很近。要我说,陛下还没有真正认识到这个距离究竟有多近。日本民间甚至有言,便是抱个澡盆出海,也能飘过汪洋抵达明国。”

“唔,这又如何呢?”朱棣其实不明白唐少哲专门拿这个说事儿的真正目的所在。

“陛下可知道倭寇为何屡禁不绝?”不等皇帝搞明白真相,唐少哲的话题又“嗖”的一下飞了出去,跳跃性强大到让朱棣彻底一头雾水了。

幸好朱棣的智商也不是白给的,思索片刻后试探道:“难道就是因为两国距离太近?”

“对呀!”唐少哲狠狠的拍了一巴掌,大声道:“陛下果然明见万里,一语道破其中真谛!”

朱棣虽然得意唐上仙夸奖,不过却也还没有忘形,谦虚道:“还请国师大人赐教!”

“陛下可以想一想,从古至今,为何我华夏千百年来总会苦于边境线上游牧民族的劫掠与入侵?多少强横一时的王朝,最终都被边境草原问题给折磨的欲仙欲死?”

朱棣都不用再算,这实在是太多太多了。从春秋战国开始,一直到宋朝亡国给蒙元为止,匈奴、突厥、鲜卑、柔然、羌族、契丹、女真、吐蕃、蒙元……几乎数不胜数!

不过他还真没想过,这到底是什么原因造成的。虽然根本上这是游牧民族和农耕民族的天然性对立,但其中也不乏地缘政治的影响。

朱棣是想不通就不想了,直接颔首道:“所以此次草原攻略大成后,朕可以放心对后人说一句‘从朕以后,华夏再不用苦于草原各族劫掠’了!当然,此事全赖国师大人威武!”

唐少哲却不想就这么结束话题,轻轻跳了过去道:“多谢陛下夸赞,不过此番全赖神机营将士奋力厮杀,才有今日之丰硕成果,微臣实在不敢居功。”

眼见朱棣还要夸奖,唐少哲急忙制止道:“我们还先是说正题,夸我的话以后再说。陛下且地图,是不是觉得大草原和中原花花世界的距离似乎太近了些么?”

“嗯?”朱棣着唐少哲在虚拟投影地图上来回比划,似乎明白了什么但又说不清楚。

“我华夏子民自古以来便辛勤聪明,男耕女织靠双手劳动吃饭。而大草原上的部族们走马飞鹰,以强弓劲弩猎食。眼见我华夏花花世界万般繁华,又怎能心甘情愿忍饥挨饿度日呢?双方的生活水准相差太多太多,到最后终究只能以武力分个胜负出来。”

“唔,这话说的极是。朕得登大宝之前,曾长年累月镇守北疆,深知草原部族生活困苦。彼辈若想活下去,当真需要不断与天地人战斗不休!否则,只有死路一条啊。”

“陛下说的没错,在草原上生活的游牧部族之所以前仆后继的觊觎中原江南,为的不过是更好的活下去。我们先不讨论他们的生活态度,想更好的活下去是不是只有用刀去抢?我们只说华夏周边夷狄众多,为何屡杀不绝?”

“彼辈恃强凌弱,畏威而不畏德,华夏中枢又从来不肯斩尽杀绝……”

“稍等,陛下,我们不讨论这个话题啊!”草原游牧民族你光靠杀是肯地杀不绝的,所谓野火烧不尽,春风吹又生嘛!

游牧民族的生命力,其实和草原上的草一样,都是那么的顽强。

“那国师大人想给朕说什么呢?”

“唔,其实我想告诉陛下的是与地缘政治有关的学问,一切的难题其实都在距离上面。”

“地缘政治?还请国师大人不吝赐教,朕洗耳恭听就是了!”

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