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从历史性上讲,鉴于历史发展的无规律性和未来的不可预测性,理想化原则的永恒性亦是与现实无关。社会科学不是实验室科学,你不能建立一套理想模型然后套用在实验对象上去验证。
作为程序,正义的“编程”不是一劳永逸的工作,并且从程序的角度上讲,他不存在不变的原则。他与时俱进,并在不同情况下有着不同的内容。
正义是实质,但正义不与伦理道德等同,并且两者在逻辑上不相关。
“你电话给我用一下!”孟依然,打断了潘婷的话,说道:“我给家打个电话,报个平安,我的电话刚才让那个人抢走了!”
“孟依然,你能不打断我说话!”潘婷很是气愤的说道:“你这样会让我很生气的!”说着话,从自己的衣服里面拿出自己电话丢给了孟依然来的。
“你可以继续的说!你说说,那个人抢了我的电话,还抢了我钱,你就怎么才能得到正义!唯一的办法就是用暴力的手段!”孟依然直接就给出了答案来的!
孟依然,拨通了电话,说道:“妈,火车晚点了,我朋友来接我,明天回家!”孟母,答应了一句话,孟依然就挂了电话来的。
“首先,正义与现实中的伦理道德之间具有联系是毋庸置疑的。在许多情况下,正义原则约等于伦理道德。另一方面,鉴于正义不出于先验或预定,它必定与现实相关,并且虽然其作为程序优先于事件的结果或判断,但同时其作为程序的“建立”又是基于对结果或判断的衡量之上!因此正义同时是程序和实质!”潘婷,继续的说道:“但正是前一种多数情况下适用的“等同”和后一种“实质”的判断,误导人们将正义与伦理道德画上等号。
正如“一加一等于二”并不能推演出“两个相同的自然数相加即等于二”,正义与伦理道德的联系不能说明两者等同。
实际上,正义与伦理道德在逻辑上并不相关,即正义不决定道德,道德亦不决定正义,两者相互影响,但从本质上各出自两个完全不相关的原则。
简单地说,道德伦理,即善的原则从根源上出自移情作用,即同情。它既是个人的体认,也是群体意识的体认。而正义的原则是从功利角度出发的理性推演的结果。
在正义或不正义!惩罚的正义或不正义!判决两者间,那个比较重要?
公平正义被设想为,主要是,道德正确的分配好和坏的东西!包括财富、权力、报酬、尊敬和惩罚。
另一解释是,公平正义是那个为了正确分配而表态或行动的人的美德,无论行为是正义的因为行为者是正义的人,抑或一个人是正义的因为他做正义的事。
孟依然,淡淡的说道:“正义与邪恶,就是光与暗,是硬币的两面,没有正义,就不会有邪恶,没有邪恶,也就没有正义和邪恶之间的战争!
潘婷,淡淡的说道:“邪恶者为自己四处索取他们可进可退正义者,为他人四处付出他们无路可退,真正的正义者。早已自断后路,没有这个觉悟的人,也敢称正义?”
用坚强的意志生活
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