9、有所突破

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若一个用剑的人能明白人便是剑，世间没有两把相同的剑，就如没有两个相同的人一般；每个人的剑中都有不同的剑意，若能参透自己独一无二的剑意，便等于得到了剑道，可成为绝世高手。那么叶秀珠是否能够明悟出她的剑中剑意？

现在不能，以后，也许也是不能的。

因为能明悟剑意、得到剑道十分不易，如今江湖中得道的剑客又有几人？

叶秀珠不能，也许是因为与剑道机缘太浅、还是不够，也许是因为她的资质虽然不错，但仍有欠缺，也许，最终的原因只是她的心中诚意不够。只有将身心奉献于剑，致诚于剑道的人，再能明悟剑意，得到剑道；对叶秀珠来说，她的剑只是为了保护她、保护她重要的人而存在的，而不是相反；她不会、也不可能做一个完全为剑而存在的人。

视剑如命的人是剑在人在，失了剑，他们也不会活；而叶秀珠，失了剑，她不介意拿刀砍。

所以她觉得她是那种只能知道剑道的存在，却无法得到剑道的人，她的剑中就却剑意，她却可能一辈子也无法悟到她自己的剑意。

缺一个一辈子可能永远也得不到的东西，那么知道不知道自己缺的是这个东西又有什么区别？

知道一个一辈子都不可能达到的东西，和不知道又有什么区别？

自然是有区别了，起码，境界不同了。

她无法悟道，却已明白剑招在意、不滞于形。

那么如何，剑随心动？

只有适宜二字而已。

刚柔既然能相克，必然能并济；所以刚能化柔、柔弱也能刚强，这是峨眉剑法与刀剑双杀转换之道；她师父手中的峨眉剑法能胜了严师兄手中的刀剑双杀，只是因为师父手中的峨眉剑法干净利落，没有一招多余的动作；师父能后发先至，一招封了她的剑，不是因为实力的差距、不是因为她剑中的破绽，只是因为她人的破绽；剑招中有破绽可以弥补，可若是出剑的人本身就有破绽又该如何？

三个月之后，她在施展峨眉剑法，却已然是大不一样了。

剑招还是那些剑招，变的是她的人。

她已明白，天下没有没有破绽的招数，没有没有破绽的人，只有能不让人发现破绽、能弥补她的破绽的人。

如何来弥补？只有三句：刚柔在变、快慢得体、宜在其中。

回来之后，叶秀珠自然要首先去见独孤一鹤。

见了师父，她行礼道：“师父。”

独孤一鹤道：“回来了。”

叶秀珠道：“是。”

独孤一鹤道：“这三个月可有所获？”

叶秀珠道：“有也没有。”

独孤一鹤道：“此话何解？”

叶秀珠道：“弟子有所感于剑随意走，对剑意虽略有所得，但是始终无法明悟出自己的剑意，离剑道尚远，所以对剑意的收获是有也没有。”

独孤一鹤道：“你在如此年龄，就能领悟到此已是很好，剑道一道，欲速则不达，必然是徐徐图之；现在让为师看看你这三个月领悟的成果。”

叶秀珠会意，又行礼道：“请师父赐教。”

她此时只是拿木剑站在一旁，与独孤一鹤持剑对立。

独孤一鹤道：“为何还不出招？”

叶秀珠道：“师父，我已经出招了，没有出招便是已经出招，面对您这样的高手，先出招先露破绽，一动不如一静。”

独孤一鹤闻此笑道：“好一个一动不如一静，那么便来领教一下为师的剑法。”

他们手中持的都是木剑，但独孤一鹤的刚强剑气，却不为手中木剑所减，叶秀珠避开两剑，她的衣带以为剑气所割破。

第三剑，叶秀珠出手了；独孤一鹤能补上他剑招中的破绽，可最大的破绽不在于剑招之中，在于他身上。

他是绝世高手，很少露出破绽，却不是没有破绽。

用如此刚猛的剑法只攻不守，便是破绽。

度量适中时，一块不如一慢，柔弱克刚强。

秀珠这一剑便是要破独孤一鹤的刚强之剑，刚强剑意被破，刀剑双杀自然不攻自破；独孤一鹤只考虑到进可攻，却忘了退可守，刀剑双杀被破，自然也就只能是败了。

最终，叶秀珠为独孤一鹤的浑厚剑气所伤，而叶秀珠的剑气，也割破了独孤一鹤衣服一角。

虽然受了伤，叶秀珠却仍感到十分高兴。

此次，她不是败于剑术，只是败于功力不及。

独孤一鹤也很高兴，虽然他的衣角破了。

徒弟武功高强，做师父的自然很高兴，更何况，长江后浪催前浪，剑道无止尽，以后他自己也要激流勇进。

他说道：“秀珠，你的剑，很好。”

叶秀珠道：“是师父教得好，师父今晚愿意吃秀珠做的菜吗？”

独孤一鹤道：“是要感谢为师吗？”

叶秀珠道：“自然呀，更何况弟子不就应该给师父多做几道菜，好好孝敬师父吗？”

独孤一鹤道：“那今夜的菜你便看着办吧，我只点一道水煮鱼，要辣一点、口味重一些的。”

叶秀珠心里道：“师父…老人家吃太重不好，所以，您还是和我一样吃清淡的吧。”但为了避免被独孤一鹤拔剑追杀，这话她自然不敢说出口；她见独孤一鹤已经走了，便加紧脚步，跟上了独孤一鹤的脚步。