23、23、理性,光明与陶瓷

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=对着镜子佩戴曳至肩头的夸张耳饰，轻轻转动头颅便有碎光斑随着颌骨轮廓飞舞，连她自己都觉得真是美极了，可惜就是太碍事了，万一缠住哪里，一不注意划破耳垂也在所难免。但是买了却不戴又太可惜，如何折衷呢？

那就摘下一只再出门吧。

摘一只、留一只，存乎一半理性、保留一半贪欲，再梳起长发便于凸显轮廓、并给予流光以翩跹的空间。在博物馆重工装裱的名画下驻足仰望，她自己会产生一种恍惚：到底是来看那些高墙上悬挂的一幅幅装裱起来的艺术史瑰宝，还是来欣赏自己来的。

四周的展品遍布辛辣、凶残的光影，昏聩或惊恐的人面，或斩杀暴君、或刺死圣贤，千百年前画家笔下圣子降临的世界恰如现今一样不可理喻。与之相比，试图用金属亮片和各色晶石装点左耳、困住流光的自己，反而好像更具理想和浪漫的色彩。

她怎么想的，竟会觉得来看某享负盛名的画家画作会很有意思。或许是在历史感、画家笔触与画作的精神层面有些意思，不过一走进这个色调沉闷的展区，她的所有期待就像被扼住了。

更不要说此行本该为“有趣的约会”，可在这么严肃的画面前，露出一丝微笑都像是表达不敬。

这也就是为什么她难以爱上古典画的原因，太写实且太容易把人带入肃穆的气氛中，难道说理性只能经由沉闷来表现么？

小乙想着，还不如让她到博物馆体验区去捏陶艺。

回头去寻和自己同行的人，临出门时又换上夸张装束的西索正站在一幅油画下，很惊奇的是他看起来居然不太无聊的样子，并且手托下巴好像正在投入地思考。

看来真是人不可貌相……

默默地蹭过去，那幅油画不例外又是一副残暴景象。

“这画里的人拎着一颗人头，想表达的是什么？”

听西索这么问，小乙便调动起学校里所教的东西原封不动地解释起来。

“勇气战胜残暴，又或者直接理解为‘光明战胜黑暗’。表面上看，这是画中的主角青年斩下了一颗丑陋的头颅，但实际上那颗人头是画家照着自己的脸所画，而且画面上的光线同时照亮了两个人，因此两人都是画中的主角。画家信仰宗教，教典里有很多有关人们战胜心魔、获取救赎的寓言，也就是所谓的‘天人交战’，即每个人的肩膀上各有一个恶魔和一个天使，只有战胜恶魔的人才能在死后被天使迎往天国……等等，这些你感兴趣？”

“吧啦吧啦”讲了一堆陈词滥调，小乙停下来，以近似忐忑的心情问西索。

“唔，”他托着下巴继续沉思，正当小乙禁不住要对他有所改观的时候，他终于放下手，说：“没兴趣。无聊。”

女生顿时松了一口气，她感觉自己若不是扎了高马尾，满头毛发恐怕能在西索犹豫的片刻间炸起来。如果他再顺接她的解释说些发人深省的话，小乙发誓会将这个西索拆开来好好检视一下。

——应该也不至于。只不过那样的话她可能会对人性产生新一轮的怀疑，是正向的怀疑。或许世间真地可以向更理想光明处发展，或许天国真会降临，她过去所受的教育并非千疮百孔。

西索还是否定了她介绍的宗教主题，这可令她放心，也在同时不免可叹可惜。若是他肯对这种观点有丝毫接纳，或许……或许她就能更放心开怀地与他来往，大概也不必太担心会因他的反复无常而身首异处。

“嘛，训道和说教本身就很乏味。”要不然她过去天天面对这些，也不至于叛逆了。“走吧，”她说着转身朝博物馆的终点站行进，“这里没什么可看的了，我们去最后一个‘展区’……”——体验区。

小乙的印象当中，博物馆的体验区往往会有一群小孩子。

她记得小时候每跟随大人去博物馆，都会忍不住在体验区泡1、2个钟头，或是学习传统蛋彩画颜料的制作、或是搭建教堂模型、亦或是陶艺，这个过程充满童趣。

或许对于幼童而言，能够无拘无束地奔跑才是乐趣，不过那是属于弟弟的特权，作为女孩和姐姐，她是不可以的。但她在那里可以不用再陪着弟弟到处探险、捉迷藏，也不用听母亲纠正她的礼仪，只需专注于实现自己想要的“作品”。因此她能适应专注于作品的那份理性，而这种理性反而使她在心灵世界中获得自由。

比“无拘无束的奔跑”更为自由。

怀着弥补一下今天被沉闷的画展破坏的心情，小乙双手拖着西索走向博物馆陶艺体