312、第九十四章扶风侯

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扶风侯对?长族以及西方三族都很好奇,一直以来都只有元洲陆地上的几个种族，现在发现有别的陆地，陆地上有别的智慧生?物，并且建立了不逊色于人族的文明,很难不感?兴趣。

长岩的嘴不好套话,鲅却很好说话,了解到元洲的辽阔与人口后他对?这?片土地上的市场便?很感?兴趣。

长洲是鲅见过?的最大的陆地，北端在热带，南端在南极冰川,当然现在得加上元洲,同样?一路从寒带跨越到热带。

以及，长族也是他见过?的最神奇的智慧生?物，无启和古妖再神奇,也有着自然界普遍存在的性别分化,长族就不,没有男女之分。

扶风侯：“...”所以不是这?几个长族生?得雌雄莫测,而是他们根本没有雌雄之别吗？

无启虽有雌雄之别,但?繁衍后代的方式与众不同，别人的后代是母体肚子里生?出来的,无启的后代是地里种出来的。

扶风侯颇为好奇：“地里长出来的？如何确定那是自己的后代？”说是大地的后代倒是更靠谱点。

鲅道：“无启死后,躯体会腐朽，唯有一颗无启之心不腐不朽,亦难以损坏,将两个无启之心单独放在一起?,过?上一段时?间，两颗心会融合成一团胶状物，然后又分裂为五六团,每一团最终会凝成一颗无启之心，便?是种子。种子种在土里，十年后会结出一个幼崽。”

扶风侯：“....很神奇的繁衍方式，但?父母都死了，幼崽要如何长大？”

“父母没都死。”鲅解释了下无启的民风。“用来育种的两颗心并非夫妻，虽然情人之间经常会说同年同月同日死，但?寿命长度总有差异，无启也不例外，总有一方会先死的。无启死后，无启心会被收走与另一个无启死后留下的心育种，最后育出的种子由两个未亡人分了，抚养长大。”

“并非亲子，如何会尽心？”扶风侯有些奇怪。

“为何不会尽心？”鲅怔了下，旋即反应过?来扶风侯的意思，道：“无启的想法和我们不一样?的，他们不在意配偶的子嗣是否自己亲生?的，反正?自己的子嗣也不会是配偶亲生?的。而且，未亡人死后，育出的种子是要交给?先出生?的孩子的。”

扶风侯哦了声，有点明白过?来了。

我配偶的孩子是和别人生?的，跟我没有血缘上的关系。这?要放在人族，肯定出事，但?放在无启，估计比起?配偶有没有和别的异性生?崽，无启更介意配偶有没有和别的异性睡到一起?。

虐待就更不会了，今天是你抚养别人，等你死了，就是别人抚养你的亲生?骨肉。

比起?像植物多过?像动物的无启，古妖就正?常多了，除了寿命长了点。

但?寿命长到古妖的份上也注定了它不会走寻常路。

古妖没有婚姻制度，男女之间看对?方顺眼就可以在一起?，但?不会一直都在一起?，再美?的脸，天天看日日看，也不用几千年，几百年就能腻到看到彼此?就吐。

也因为没有婚姻，古妖抚养后代和人族有些差异，人族的幼崽都是谁生?的谁养，父母都不在话就是家族养，不过?能不能养活就不保证了，毕竟绝户饭挺香的。

古妖更接近羽族，父母可以选择一起?养也可以轮流养崽，但?羽族是会将崽给?养大，而古妖则是将崽养到三四岁就送去学宫正?式入学，那以后幼崽的吃喝拉撒以及教育的所有开销会由种族包了，对?父母就一个要求：每隔一段时?间去陪幼崽玩，让幼崽感?觉到父母的爱。

当然，父母可以拒绝，但?拒绝的话，有关部门会找上门教育你怎么做父母。

以及，古妖的幼崽对?长辈没有赡养义务，古妖的寿命太长了，长到父母与幼崽几十几百年见一面是常态....若是强制幼崽为长辈养老，大概率长辈在家都烂成骨头渣了幼崽还一无所知。

而且因为没有婚姻，自然也没有一夫一妻的观念，一个古妖一生?一般会有十几个幼崽，每个幼崽的另一半血脉来源基本不会是同一个人，这?种情况下光是要厘清血缘关系都是足以让统治者头秃的工程。

古妖的先知据说早期试图厘清这?乱七八糟的血缘关系弄出一套相应的道德和法律制度来匹配社会，不过?尝试了一段时?间后...果断一刀切，古妖老了以后全部由种族养老。

但?不是无偿养老，不履行义务就没有资格享受种族为你养老的权力，而义务里有一部分是包括幼崽的。

“古妖的先知是做什么的？”扶风侯问。

直觉告诉她，古妖的先知和人族的先知不是一回事。

连山氏那帮神棍可没资格决定人族的养老问题。

“先知呀？他是王权议会的议长。”

“王权议会是什么？”扶风侯有些生?涩的复读出王权议会的读音，人族的词汇里没这?个词，因而鲅是将人族的王权和古妖的议会两个字给?组合出了一个不伦不类的词，不过?，只是王权这?两个字就足以透出不少东西。

王权议会是什么？

这?是个说来话长的事。

鲅不得不先为扶风侯介绍了下古妖的历史。

古妖并非西方的原住民，而是自遥远东方的一块陆地上跨海而来的异族。

据说它们在东方的大陆上建立王朝被奴隶们推翻了，幸存者乘船渡海寻找生?路，来到了玄洲。

也因此?，刚开始时?古妖的人口并不多，都被逼得漂泊海上了，显然在老家被报复得相当惨，人口也没法多，因而早期只是在玄洲的东海岸生?活。

在玄洲站稳以后先知想探索和垦殖更多的疆域，为以后古妖的人口增加到现有土地供养不起?做准备。

只是，离开文明区域跑到蛮荒之地去垦殖，愿意干的人不多。

先知为了鼓励族人离开安逸的文明圈去蛮荒之地开荒，推行了分封制。

族人可以在自己开发出来的地盘上建立国家，成为王，王位世袭，子孙万代。

不过?所有的王和国家都得臣服与忠诚于种族，王权议会便?是诸王共同决定种族日后发展的会议，第一任议长是先知，先知不是王，但?所有的王都得臣服于议长。

和人族的分封制差不多，但?不同于人族诸侯们的尾大不掉，先知从一开始就为诸王们掘好了陵墓。

先知在分封时?以继承权不明确容易导致内乱，然后内乱导致内耗，古妖人口少，禁不起?内耗为由表示王位的继承必须一开始就明确下来。

长子继承制虽然简单粗暴，但?也有其?简单粗暴的优势，从一开始就明确了谁是继承人，想争起?来也有难度。

所有人都同意了。

然后先知又表示，虽然明确了继承人，但?如果运气?不好，也可能会出现没有继承人的情况，但?地盘总得有人治理。

所以，如果王没有继承人，那么国家就得并入直属于种族的共有土地。

所有人也同意了，都没继承人了，反正?都是便?宜别人，那么是便?宜少数人还是便?宜整个种族有区别吗？

但?是，诸王们忽略了一些问题。

先知为了人口增长，废除了婚姻，所以他虽不会催婚，但?他会催生?。

先知自己虽然单身了一辈子，没有配偶没有后代，孑然一身到死，但?这?只单身狗在催生?的道路上走到了未必绝后，但?一定空前的境界，为了催生?，这?家伙制定了一套相当完善的催生?制度，把催生?塞进了古妖生?活的方方面面。

在这?种催生?制度下，古妖只要身体没问题，并且运气?不是太差，一千岁时?便?会有第一个孩子。一个古妖的正?常寿命是九千到一万芕。