小书童心安提示您:看后求收藏(第306章 突破,逆天书童,小书童心安,新笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
这块方玉中记录的是,十年间蚩尤根据星辰变化所总结参悟出来巫术。
说是巫术,其实现在看来就是一些天文和气象的知识。
肖遥在进入苗疆时就听说,苗疆各族的祖先都是上古时期的巫族,那时的巫族又叫九黎。由九个氏族,八十一个部落组成,而蚩尤则是这个九黎部落联盟的首领。
蚩尤死后,巫族一部分人陆续南迁,逐渐演变成现在的苗疆。
当时记录蚩尤生前的日记,便被巫族重新整理汇总,成为现在巫族的典籍——。
巫颂被刻在一块枫木做成的木牌上,这块木牌被称为蚩尤碑,而后每一代的巫族巫神都会对巫颂做注解,这个注解整理起来便是,统一刻录在一块大的玉璧上,即九黎巫典。
再到后来,巫族没落,各族散落,一部分南迁,一部分西迁,在迁移的过程中,巫颂和巫典的原文,不幸全部丢失。蚩尤碑和九黎巫典也不见踪影。
现在的苗疆只好按照历史的传说整理出了现在的巫典。
肖遥继续翻看着无数的画面和注解,如果自己所拿到的玉块就是九黎巫典的一部分,那么这个九黎巫典内究竟隐藏了什么秘密?
不然彭氏土司王也不会如此郑重的秘密保存。
只是,似乎土司王并没有窥得这巫典中的内容,否则他也不会只是将其安放在神龛的暗格里面。
想到这里,肖遥心中思绪万千,这九黎巫典可以说是巫族和苗疆的圣物,那么既然有一部分出现在溪州的土司王府内,而其他的部分呢?
而且,为什么自己的逍遥游可以看到这九黎巫典里面的内容?
难道逍遥游功法与九黎巫典之间有着某种联系?
但这逍遥游一看名字就知是道家功法,又怎会和上古的巫族有关呢?
无数的疑问随之而来,当真匪夷所思。
呼~呼一口长气。既然问题越想越多,又没有一个能想明白,那就不要想了。
收起玉块,逍遥游突破了第五层,肖遥清晰的感觉到自己体内,一股温温的暖流在经脉中不停地流动。
但这股暖流又不同于真气,无论自己是否运功,它却自行按照大小周天往复运转,便如同体内的血液一般。更能清楚的感觉到这暖流的运行状态。
肖遥心中畅快,直觉此行收获颇丰。
尝试一下逍遥游第五层的力量,顿时有种目极四方的感觉。
自己的感官慢慢向四周扩散,不断与周边的月色融合。此时周围的一切细微动静,草长莺飞,鸟叫虫鸣都能听得一清二楚,看的清晰无比。
目光所及,数丈之外的事物如同近在眼前。
原来只是觉得逍遥游可以提升感官的灵敏度,此刻却发现,甚至是感觉的范围都在随之提高。
肖遥起身,只觉身轻如燕,轻轻一个纵跃,竟离地三丈有余。
又一个跳跃,轻轻落在寨子门前的一株大槐树上,不自觉将手掌在空中一滑,一丝有如实质的真气从指间喷射而出,然后在空中凝结成一道白线。
我靠!心中既惊又喜。
看来修炼到第五层,自己的真气已经可以外显了。
想到真气外现的诸多好处,肖遥立刻意识到,这岂不正是练习毒龙掌法的最好时机?!如此一来,便可以尝试自己之前的猜想能否成为现实了。
旋即从腰间的酒袋中倒出一点酒,洒在空中。其后肖遥开始尝试不断用自己外放的真气包裹空中飘落的酒滴,验证自己的猜想。
未施展毒龙掌法的运行法门,真气接触到酒滴,则直接从中穿过。
而毒龙掌法的运行法门,其奥妙之处便是可以将大股的真气不断压缩凝结,而后聚集变换各种形状,包裹住毒素。如此一来,一掌击出,真气外显随行,其中又裹着各类蛊毒,想不霸道都难!
酒滴比毒素重了很多,但道理却是相同,只要自己按照毒龙掌法的方式,不断凝结压缩真气,就一定应该可以包裹住酒滴。
那么,自己的理论未尝不能实现。
肖遥开始在树上不断的尝试,多次尝试之后,发觉酒滴难度太大,转而开始先用自己外放的真气操控周围的微风吹动树叶。
随着慢慢尝试,月色下,树叶无风而动,树影摇曳,周围的空气竟然随着自己的真气开始缓缓流动,旋转。在自己的控制之下,气流从树梢穿过,流向树冠,响起阵阵莎莎的声音。
越练越是娴熟,感悟亦随之加深。
原来是这样!
曾听闻,有人可以拈花伤人,一花一木皆为武器,原理正是如此!随着功力的提高,真气越足,以之来操控实物的能力便越强。
恍如神仙那般,举手投足之间,用真气来控制兵器在空中飞舞,只此一点,便令凡人难以企及。
而此时看来,虽达不到于千里之外取人首级,但做到拈花摘叶,草木皆兵已不再是遥不可及。
本章未完,点击下一页继续阅读。