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不过,此时的欧阳修,开始接触到胸怀更广大的人,那就是范仲淹、富弼这些人,使得他不再是那个只会享受青春的少年,开始担负起社会责任来。这时的北宋王朝,积贫积弱的弊病开始显现,贫富的差距拉大,社会矛盾日益突出。

景祐三年,与欧阳修交往颇深的范仲淹着手呼吁改革,他把社会问题归咎为腐败。

欧阳修看得更深刻,认为冗官冗员才是根本问题。

可惜,范仲淹的改革冒犯了官僚,受到了打击,被贬饶州。

欧阳修作为范仲淹一派的人,也受牵连,被贬为夷陵县令。

康定元年,公元1040年,欧阳修被召回京,复任馆阁校勘,编修崇文总目,后知谏院。

朝廷对他,仍然只是给他参与一些编辑的工作,并没有让他参与国家政策。

庆历三年,公元1043年,欧阳修调任右正言、知制诰。

因为,范仲淹、韩琦、富弼等人得到了皇帝的重要,将推行“庆历新政”。

欧阳修看到了希望,当下参与革新,成为革新派干将,提出改革吏治、军事、贡举法等主张。

庆历五年,公元1045年,范、韩、富等相继被贬,欧阳修上书分辩,因被贬为滁州太守。

在滁州,欧阳修写下了不朽名篇《醉翁亭记》,古文艺术达到成熟。

他依旧保持轻松慵懒的态度,为政“宽简”,让自己和百姓都过得轻松。但就是在这样的执政方针下,滁州反而被治理得井井有条。

欧阳修喜好酒,他的诗文中亦有不少关于酒的描写。一首《渔家傲》中采莲姑娘用荷叶当杯,划船饮酒,写尽了酒给人们生活带来的美好。

欧阳修任扬州太守时,每年夏天,都携客到平山堂中,派人采来荷花,插到盆中,叫歌妓取荷花相传,传到谁,谁就摘掉一片花瓣,摘到最后一片时,就饮酒一杯。

他自称有藏书一万卷,琴一张,棋一盘,酒一壶,陶醉其间,怡然自乐。

欧阳修虽然被贬为地方官,但他从来没有消极过,反而非常的豁达,与民同乐。

让做太守时,对饮酒游山的爱好不减当年,经常带着吏民出去游玩,在山中野餐,然后喝醉了,迷迷糊糊地看着大家玩乐。他在《醉翁亭记》说他自己,醉时能与民同乐,醒后能用当世一流的文笔把游玩的过程记录下来,真是快乐的生涯。

之后,他又被调任颍州太守。

在颍州,欧阳修照样寄情诗酒,自认为过得比在洛阳丝毫不差。

后来,他要告别颍州时,他怕送别的吏民伤心过度,写诗安慰他们说:“我亦只如常日醉,莫教弦管作离声。”

这样的欧阳修,真是令人神往的欧阳修,真的不愧是范仲淹的好友,用他的说法就是“不以物喜,不以己悲”。

这被贬期间,他写的歌词在社会上也越来越流行。

传说,颍州有一位歌妓会唱欧阳修所有的词。

后来欧阳修出使辽国,接待官员请来当地一位歌妓助兴,嘱咐她好好款待欧阳大人。

歌妓只是答应,并不多说话,大家还以为她毕竟是边远地方的歌妓,什么都不懂。谁知席间歌妓一开口,唱的竟全是欧阳修的词。

欧阳修,有才有德,又加上为人豁达,真是令人神往,恨不得结交!

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