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---------“王知县,我听说庆州李家让孙公整惨了。”朱清说道。

王巨点头。

在孙沔怒喝下,庆州大小官员一起开动,清查李家以往犯下的罪行。这样查下去,十家豪强最少有七家豪强都会悲催,特别在边区,还沾上一个私商,比例会更高。

结果李家悲催了,满门上下,包括奴仆在内,十一人流放沙门岛,还有二十四人也刺配到了各个牢城,余下几十名家人仆役被杖打得死去活来,这才释放出去。

没有一个人判决弃市,非是孙沔宽恕,这次处罚本来就是太狠了,若是判决弃市,那必须到秋后才能执行,孙沔能熬到秋后么?人在庆州监牢里关着,说不定下任知州来了,反而带来一些新的变故。判决弃市不叫狠,不判弃市才叫狠。

朱清又问道:“王知县,李家财产如何处理的?”

“朱管事,难道东翁对他家家产感了兴趣。”

“不是,我是指孙公有没有……”

“朱管事,这个问题你就不要问了。”

“王知县,你还没有明白我的意思,我是担心孙公这次可能被罢官,这是他最后的疯狂。”

“你说私商。”

“就是。”

孙沔反正写了辞呈,知道自己不久就要告老还乡了,而且他岁数也大了,恐怕不会再有起用的机会,于是捞钱捞红了眼。所以朱清这才害怕,怕孙沔将主意打到私商身上,说不定将王巨也拖下水。

“要么索性将私商停下。”

“朱管事,不要怕,他不会的。”王巨道。至少自己没有表面上得罪孙沔,再说,自己是官,是为国家办事,孙沔想伸手,不能不考虑后果,况且就他就是下了,还有后人。

“那就好,王知县,这是我从山那边得到的一块贺兰砚。”

朱清拿出一块砚台,一块做工很美观的贺兰砚台。

上次朱清也得到了一块很美观的贺兰砚,不过让王巨送给了孙沔。

后人说中国四大名砚,一端二徽三洮四澄,但在宋朝应当是五大名砚,还有山东红丝砚。

这些名砚都很贵的,一般读书人罕有人能用得起。但除了这五大名砚外,还有一些名砚,思州石砚、泸州石砚、燕畿乌金砚、乐石砚,以及这个贺兰砚,在宋朝名气都不小。

不过对这个王巨真的很马虎,因此把玩了一下,便放在桌子上。

忽然他又将砚台拿起来重新把玩。

不要小看了贺兰砚,因为产自西夏,精品贺兰砚产量又很低,因此价格在宋朝同样昂贵无比。所以王巨刻意将朱清送的那块贺兰砚当成礼物,送给孙沔。

但这个价格真的不好说。

按照商品经济理论,价格主要是供求关系造成的高低。

如牛,虽然宋朝牛价畸形,主要是朝廷控制的结果,但也受着供求关系的影响,首先因为朝廷将牛纳入财产计户等,往往养一头牛多耕地的效益还不及提高一个户等带来的损失,再加上朝廷禁止百姓杀牛。

就是民间有人杀牛,那与百姓关系不大,多是商人与里正耆长勾结,将活牛冒充死牛杀掉谋利的,所以百姓宁肯一年花一贯钱去租朝廷的官牛,都不愿意自己养一头牛耕种。

正是这种畸形的制度,造成了牛的求方需求量不大,因此牛价不高。

另外各方势力的推动,比如灾害时,朝廷愿望是打压粮食增涨,商人是囤积居奇,拼命地提高粮价谋利。如果朝廷斗智斗法赢了,即便灾年,粮价波动也不会大。如果商人斗智斗法赢了,那么灾民就下火海了。

但那是粮食,是必需品,不吃饭岂不得活活饿死。不过有的商品百姓离开它,照样得活。因此它的价格主要是供求关系与大家的认同。

比如书画,比如牲畜。不吃肉我可以吃鱼吃蔬菜,不过大家认同了一百文钱一斤牛肉,那么这个牛肉就可以卖一百文钱一斤。

然而这个价格有的好判断,比如西夏那边出产的牲畜、皮毛、药材,大家心中都有一个标准。但有的不好判断,比如西夏那边出产的夏国剑,转销过来的西域玉石香料,以及这个贺兰石。说它值一千贯,只要大家认同,它就值一千贯。说它只值一贯钱,大家不认同,那么两贯钱就卖不出去。但如何得到大家认可,供求关系,各方的炒手与出手!

“这也是一个契机……”王巨心中产生了一个好主意。

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