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第二天一早,程合一和绿翘就启程赶往九华山。

九华山,为佛家四大名山之一,位于皖南小城池州市青阳县境内,是地藏王菩萨的应化道场。唐代的佛教,正如日丽中天,吸引了日韩等国不少僧人来华求法。当时新罗王子金乔觉出家名地藏比丘,携白犬善航海来华。地藏比丘在各地游化数年后,最终来到九华山,地藏比丘在此深山的盆地里结庐苦修,过着渴饮涧水,饥食白土的生活,且常被毒虫伤螫。

深山苦修的地藏比丘,若干年后被当地士绅诸葛节游山时发现。见此和尚住石洞茅蓬,破锅残粒中渗有白土,生活异常清苦。得知是新罗王族远来中国求法,诸葛长者发心倡议为他修建道场。

九华山主姓闵,家财甚富闵公也非常敬仰地藏比丘,问他要多少地,地藏答道:“一袈裟所覆盖地足矣”。闵公欣然同意,地藏显神通力,袈裟一披,盖尽九华,於是闵公将整个九华山全部布施供养,闵公为地藏护法,其子也随地藏比丘出家,法名道明,为地藏的侍者。

九华山上大小寺庙99座,且山上千年来香火鼎盛,若说地藏菩萨当前在世间的话,很有可能就在九华山,即使不在,到九华山寻找一遍也是必要的。

中午时候,程合一和绿翘就来到了九华山脚下,在山脚下有个地藏菩萨高99米的铜像,端庄慈祥,绿翘一见到这铜像,立刻就跪倒在地,口中念念有词。

程合一也要随着下拜,膝盖却是弯不下去,但走路却是正常,想起当初要和绿翘一起跪拜谛听时候的情形,谛听不让程合一下拜,想来这地藏菩萨也是这个意思,那如此说来,这山上,确是有地藏菩萨的灵性,这趟肯定不会白来。

本来绿翘作为鬼魂,应该是不敢入这佛山的,但是有谛听的一道阳气加持,却也没有感到有什么不适,来之前的担心也没有发生,就安心随着程合一上了山。

由于不是什么节假日也不是周末,加上天气不好,这山上的人较于平时应当不算多,程合一和绿翘上山后,像无头苍蝇一样,也不知道去往何处,找了个旅游指南,决定先去月身宝殿,月身宝殿原为金地藏的墓塔,位于九华山神光岭,是地藏菩萨不朽金身所在,当即决定先奔这宝殿而去。

这九华山风景确实宜人,不只是风景,山上的小动物也不惧怕行人,绿翘在途中的一棵树上看到一只松鼠,一时童心泛滥就要上前观看,那松鼠居然也不躲闪,自顾在低矮的树杈上吃着什么东西,走近看,却是有人放置在那里的一些素菜。

绿翘想尝试上前抚摸那松鼠,松鼠居然仍不躲闪,只是身后突然有个声音制止了她:“施主小心。”这冷不丁的一声瞎了程合一以及绿翘一下,两个注意力都在那松鼠身上,却没有注意身后不知道什么时候来了一个小和尚,和尚很年轻,眉清目秀。

绿翘看到小和尚,问道:.“小心什么,它会咬人吗?”

小和尚双手合十:“它自然不会咬人。”

绿翘又:“那你让我小心什么,怕我弄伤它?”

小和尚又念了一句佛号:“它不会咬人。”

“什么意思?”

和尚仍是一句:“它不会咬人。”说罢扬长朝山下走去。

绿翘看看程合一:“几千年来,现在和尚还这么奇怪吗?”程合一答道:“你不懂,这叫重要的事情说三遍。”

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