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古代贵族家里圈养的人,先秦时期,叫做食客。秦汉大一统之后,基本上叫做家臣或者家丁,唐宋以后,叫做幕僚,家丁。

在古代寄食于贵族官僚家里,为主人策划、奔走的人称之为食客。“食客”之风起于春秋战国之际,“客”者依附于主人,主人则负责“养客”,养客多者达三千余人。“食客”型的算命术士同样也是依附于某个主人,通常都是投靠到王公贵族之家,或是周游于士大夫官僚之间,为他们预卜前程,趋吉避凶,或者充当“谋士”、“军师”。

到了唐宋时期,家丁盛行。甚至一些富商大贾,地主阶级都会圈养一些家丁看家护院,做些杂役之类。

而严堪去土豪们家里去吃大户,抢人家粮食,后果可想而知。

大家都要吃不上饭了,现如今你来我家抢粮食,还只给了个空头支票,这与理与法都说不通。既无朝廷告示又无天子诏书,只是你一个小小的县令布告,谁会听你的。

再说,就算是有天子诏书,抢了我家粮食也得和你拼命。于是,胆子大的大户人家就动手了,和衙役闹了起来。

家丁誓死捍卫他们的粮仓,衙役们猛打猛冲的强上。大户人家都是有族群的,他们一招呼,七大姑八大姨的亲戚一拥而上,衙役们往往被揍得抱头鼠窜。吃大户这条路,当真是荆棘丛丛,并不容易。

接连三天,严堪带着衙役们,用他们身体作为肉盾,也仅仅筹募了不到一千斤粮食。而他们个个鼻青脸肿,苦不堪言。

无奈之下,只好去找石小凡诉苦。

“驸马爷,实在是那些大户太难对付,下官也不好处置啊。据说柳河县的大族们怨声载道,已经有人去州府告状去了,还有人联名去了京城,说、说是要参奏驸马爷。”

看着官服都被撕扯了几条痕迹的严堪,石小凡大怒:“你个废物,要告随便他们去告。就算是告到御前,有老子兜着你怕个甚,他们敢反抗,想造反么!”

严堪哭丧着脸:“驸马爷明鉴,此地名门望族都是人多势众。就衙门这点人手根本不够用,且他们依然形成阵营。此地马、张、刘三大族姓依然联手,一个家族有事,其他家族支援。驸马爷,再这么闹下去,柳河县非出大事不可啊。”

石小凡何尝不知会闹出事,可巧妇难为无米之炊。像是城内这么多饥民,那就是一张张吃饭的嘴。朝廷上次拨的赈灾粮早就被贪了个一干二净,这次重新调拨的粮食一时半会儿又运不过来。

如何安置好这些饥民,唯有对此地的大户下手。可你虽然许诺将来会给大户人家金钱补偿,毕竟是一张空头支票。以官府的办事效率,什么时候兑现都是个未知数。

更重要的,灾荒之年粮食才是硬通货,没了粮食,再多的金钱又有个屁用。钱是不能当饭吃的,囤积下来粮食才能保证族人。

还有就是囤积居奇,坐等粮食涨上天。还可以打捞一笔,让官府给征收,那是傻子才干的事。三号中文网看来不动点真格的是不行了,石小凡沉吟了一下:“调兵,去大户人家挨家挨户的征粮。若有敢反抗者,以谋反罪论处。”

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