第五十二章 太用功了

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牛犇确认大黑确实走了之后松了一口气：“考不过的，那些考题我都看不懂。就做个姿态。”

“行，做得好。你这个姿态做的可以。”张桐表示干得漂亮：“然后小黄那边在演一下，我这边在帮你们一把，最后程瑶那边在闹一下。这事儿就搞定了。”

“我们也是这个计划的。所以没和程瑶说，就怕她演技不过关。”牛犇连忙点头。

张桐呵呵一笑：“那你先忙着，我跟着大黑去看黄泽英那边了。”

………………

终南山下，丽景招待所。

黄泽英已经接到了牛犇的信息了，他知道大黑来查了。所以连忙摆好了姿势，拿出了道教经典开始阅读。

道教经典之始自然是《道德经》。这部由老子写作的千古名篇字数并不多，全篇只有五千一百六十二个字。

但是这部书里却保罗万象，仿佛概括了天地宇宙一般。

因为《道德经》是一本微言大义的哲学类书籍。哲学类的书籍，尤其是发源于中华文明的古典哲学，如《大学-中庸》《道德经》这一类的古典哲学往往都是几个字便包含许多意思。

如《大学-中庸》中的一句，康诰曰：克明德。

这在书里就六个字，其中还有三个是没有特殊含义的某某曰，真正有内容的就一句【克明德】。可就这三个字如果翻译成现代文，并且加入考题答卷进行阐释的话，那随便都是几百字的内容。

如果进行古文内容考试，甚至引申写出一篇几千上万字的论文也不是不可以的。

而道德经中开篇一句：道可道，非常道。

真的要解释这一句话，而不是依靠网上那种《三十分钟带你读懂道德经》的短视频内容的话，那么仅仅这六个字加上引申出来的典故就能写一篇论文了。

中国古典哲学太微言大义了，每一个思想家都尽可能的将自己浩瀚的思想压缩进有些的文字里。

这就像是有人想要将120G的内容压缩成1G一样。

想要真正融会贯通道家经典不是一件容易的事情。因为道教经典多起源于道家，而道家的思想其实是一种哲学思想。

所谓哲学是一种非常高深的学问。普通百姓日常生活中是不需要考虑哲学问题的。

但中国从古到今，一直到现在，所有的领导人都必须要学习思考哲学。而且一般学习哲学都推荐年纪大开始学哲学。

因为真正学懂哲学很容易疯，没有足够的累积来学习哲学的话。要么是学生学疯掉，要么是学生觉得自己的老师是个疯子。

黄泽英从前虽然也看过《道德经》，但是却仅仅只是当成课外读物来看，没有好好的研究过。

或者是读书的时候语文课本上偶尔会有道德经的选段，并且要求默写、背诵、并解释全文。

这大概是黄泽英以及所有学生最讨厌的题目了。是语文学习中最难翻越的大山。

黄泽英今天又捧起了道德经开始读。这边刚读呢，那边敲门声就响起了。

“请进。”黄泽英已经做好了面对大黑的准备了。自己一定要表现的仙风道骨，无欲无求，只求在哲学上在道学上更近一步。今日不是我疯，便是大黑疯！

黄泽英刹那间便有了一丝超脱的气质了。

这让推门进来找他的徐沧海观主眼前一亮，等到他看清了背对着自己的黄泽英手上拿着一本《道德经》之后，徐观主更高兴了。

他哈哈一笑：“黄小友休息也不忘捧读道家经典，这份精神十分可贵啊！”

“徐……徐观主？”