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谁知道这吴三一出村子,就仿佛魂不附体一样,一路迷迷糊糊的,连话也说不清了。

开始以为是高烧的原因,但是到了隔壁村子之后,却发现烧竟然退了,但是吴三依然一个迷糊糊的样子。

医生看了一下,判断吴三的身体很好,根本没有什么问题,村子人虽然奇怪,也只好带着吴三回来。

但是事情并没有这么简单,这吴三大病三天之后,突然起床,和平日一样吃饭睡觉耕田办事,唯独奇怪的就是不开口说话了。

但是村子里人见吴三没事也就安心了。

小偷的事情依然没有结束,村民们又开始关注这小偷的事情,应为抓不到证据,吴三婶婶家的兽夹,除了点血迹以外,没有任何线索,连兽夹也被硬生生的掰开了,这种兽夹平时想要打开都需要两个大汉用钢棍卡住撬开,这小偷光凭双手是怎么打开这兽夹的?

村民们很是奇怪,于是决定今晚所有人都把鸡笼和鸭子收到屋子里,就留那么一两只在村长家院子里,逼着这小偷来,然后村民们躲在院子里等着小偷落网。

谁知就应为这个举动,事情闹大了。

当晚,前去蹲点的六个大汉,一死五伤!

五个大汉心有余悸的道

【那东西虽然看起来像是个人,但是力气和动作根本不是人类,本来起头的大汉用锄头敲了对方的头一下,但是对方没事,锄头却断了,对方大怒,抓起那人就打,我们几个上去救的时候,被对方一下子就撂倒了,然后只能眼睁睁的看着对方叼着鸡从院子爬了出去,那动作像是壁虎一样。】

村民们一惊,这是个怎么回事?难道闹鬼了?

村长连忙去山上请来了几名道士,道士一看这村子,就道

【不行,我们无能为力,这地方住的不是普通的东西,你们好自为之。】

这道士一说,村子里更是慌了,跑的跑散的散,一下子,一村子百来户人就剩那么三四十户了。

应为鸡鸭已经被抓得差不多了,村子里人又少,村长觉得这下这东西应该准备离开村子了吧。

谁知道,才没几天,村子就开始有人失踪了,一失踪就是七天,但是七天之后定会自己安然无恙的返回,并且再也没失踪过,不过同一点就是回来的人都不会说话了,那神态,跟吴三一模一样。

村子里人心惶惶,甚至有些人忍不住在家里自杀了。

这时候,墩老头却站出来道

【没事的,事情会过去的,我这就让儿子们去查查到底发生了什么,他们是从外面来的,见识多,认识广。】

村长见没有办法,只好让墩老头试试。

墩老头好像并不害怕这些事情,让儿子和女儿去准备了一些鸡血和朱砂红,然后将两种东西混在一起装在一个大缸里,放在村子中间,再在这大缸旁边放上一些五谷和纸钱。

村子人都认为这墩老头是不是疯了。

到了晚上,墩老头让所有人都在家里不要出来,自己则在大缸旁边守着,身边站着手持棍棒的两个儿子,女儿却不知道去哪了。

墩老头似笑非笑的说着什么,手里搓着一撮麦秸。

夜深,一个人影突然袭来,墩老头从大缸旁边走开,只见人影直径冲向大缸,墩老头的两个儿子却没有动,依然站在大缸旁边,也没有反抗人影征兆。

当人影冲到大缸旁边之后,开始饮食缸内的鸡血,然后发出一声怪叫,怪叫之后,只见几户人家的房门突然打开,那些曾经失踪的人从房间里走了出来,摇摇晃晃的聚集到缸子周围。

紧追着自己儿子过来的村长道

【这是怎么一回事?】

墩老头道

【现在只有两个选择,一个,把这些人全部烧死,第二个,每隔一段时间,给他们这么喂一次,不过这并不是长久之计,十几年后他们也会死掉。】

村长想了想,不再多问,和几个赶过来的村民家属商量了一下道

【烧死也太残忍了,这么喂一次就没有问题了的话,还是这么办吧。】

墩老头看了看村长,道

【那我能帮你们的只有这么多了,记住,每隔一个月,用朱砂混合鸡血放在村子中间,准备两名大汉手持棍棒站于大缸周围,并在大缸附近放满五谷和纸钱,直到这些人饮食完缸内的血液退去为止,两名大汉都不能移动,否则会出大问题。】

说完,第二天,墩老头就被他的儿子女儿扶着出了村子。

后来,报纸上刊登了这样一条新闻

【神秘村庄惊现奇案,一村人全部死亡无一幸免,凶手到底是谁?

村子内每家每户均有一具腐烂已久的尸体,看起来死亡时间已经有十年以上,除了这一具腐烂严重的尸体以外,其他的尸体死亡时间和发现事件仅仅有一个月,并且这些尸体都是几乎在同一天死亡,村子中间放着一口大缸,随缸内的残渣来看,这口大缸在案发当天还使用过,而这口大缸周围,躺着两具不成人形的尸体,尸体虽然由于在室外已经高度腐烂,但是可以看出尸体已经残缺不全,甚至连骨头上都有齿印!这案件的线索让人匪夷所思!目前警方正在全力调查当中。】

涯放下手中的杯子,道

【好了,到这里就结束了。】

【这是怎么一回事?】

涯想了想道

【那个墩老头,应该是个很出名的道士,有着一定的技术,而且还是属于【赶尸匠】一类的,并已经看出了在这个村子里住了一个魍魉。道士以墩老头的名义住在这个村子里镇压魍魉,并通过书籍寻找驱赶魍魉的方法,但是由于一无所获,最后只好准备强行驱赶,但是正当自己的式神被送到的时候(式神:这里指墩老汉的女儿和儿子,名义上虽然是女儿和儿子,从墩老汉的行为及平日都见不到他的女儿和儿子来看,很明显都是死人,道士的式神和东洋阴阳术中的式神不同,东洋的式神一般为纸符或者活人,而道士则不同,阴阳术中讲究安魂定魂,和佛教类似,而道士所学的道术则是驱魔驱魂,从根本上抱有对死者的偏见,他们不把死者当做人来看,而是当做道具来使用,所以一般极为危险的事情都是由式神也就是亡者去做,而阴阳术中式神是辅助阴阳师施法的助手,和道士的定义是不同的,这里老汉的儿子和女儿就是道士们用还魂之术复活的死者),魍魉却已经苏醒了,最先从鸡鸭到吴三,墩老汉都在筹备驱魔,但是后面由于受害人太多,导致墩老头也无法劝村民们杀死被魍魉控制的尸体,所以只能舍义保全,让村民们按着自己的方法每隔一段时间镇压一次魍魉的作乱,但是由于村民们仪式的失误,导致魍魉控制的尸体们暴乱,最后酿成惨剧。】

【故事中,老人所用的仪式,鸡血和朱砂混合,一个是为了引诱尸体们饮食,一个是为了用朱砂平息魍魉的血在尸体内让尸体处于亢奋状态,避免尸体袭击人。

而五谷和纸钱则是可以起到定魂安魂的功效,并且吸引尸体们的注意,但是最主要的还是大缸前面站得两个人,这两个人示意的是黑白无常,或者牛头马面一类的地狱中的鬼卒,这是为了镇压魍魉最大的凭借,这两个位置的大汉的用途就是让尸体们有秩序的饮食缸内的鸡血,以此告知尸体们每隔一段时间都会给他们喂食,所以不必作乱。

但是,这两个位置的人一旦在仪式中动了一下,或者受到了惊吓对尸体报以恐惧的话,尸体们便会注意到两名大汉只是人类,并不是鬼卒,一下子没了束缚的恶鬼,后果自然可想而知。

最后解释一下魍魉,【魍魉】,汉、晋、清三个时期的时候,均有这样的记载【昔颛顼氏有三子,死而为疫鬼:一居江水,为疟鬼;一居弱水,为魍魉鬼;一居宫室,善惊人小儿,为小鬼。】

魍魉就是其中一个,这疟鬼居于江水,喜活人,散疟疾,小鬼则居于人室,作恶引灾,唯独这魍魉居于弱水。

传说中的弱水为夜沼,在九州上的一片大湖。弱水之内万物不生,只有地蟒与夜孙鸟做伴,夜沼分两层,一层为万物不生的的弱水,下层这是清水。

地蟒居于清水,夜孙则飞在空中,一旦生人进入此地,便会迅速告知魍魉予以以处刑。

三子之中,大小子喜活人,只在人多的地方出现,而这魍魉却喜死人,常常与尸首为伴,一些路人无意间看到与尸首为伴的魍魉之后,误以为魍魉就是鬼主,所以招尸引魂时,常以魍魉之名。

当然,魍魉在我国也有作为怪物的形态,有人称魍魉为小鬼,这是十分错误的说法,无论是我国古书,还是苗疆传述,以及东洋阴阳术中均有阐述,这魍魉属于三鬼之中的二子,在于小鬼之上,却因不喜活人,所以也不害人,处于疟鬼之下。

这村子过于偏僻,在村子落成之前或许就有魍魉居住于此,开始人少倒是没有惊动沉眠的魍魉,但是人多之后,魍魉苏醒,自然唤来大灾,魍魉吸食鸡血,这是因为他不是灵体,并不畏惧阳光和破魔镜,并通过吸食血液来回复自己的力量,并且可以随意的操作尸体,属于十分恶劣的恶鬼,一般的道士只能避而远之,根本无法跟其作对。】

【就没有传说中制服这种恶鬼的方法么?】

【这我还真没看过,涯叔叔应该知道。】

【魍魉喜死人,一般不到他们的地盘,他们也不会串出来,古时候关于他们的记载自然也是少之又少,道士们也只是发现魍魉之后就劝人们远离那片区域而已,并不会去驱魔之类的,我记得一本书中好像说过,魍魉发怒之后会引来魍魉之主,这魍魉之主是什么谁也不知道,只是记载一夜之间,全城人们倾城而出,一起走上山中之后就没有回来,后来不知多少年后,一名僧人上山,在山上发现了一个巨大的墓穴,里面的尸体整整齐齐的站在道路两旁,像是卫兵一样,总数量和当年城里的居民相差无几。】

涯擦了擦手,道

【今天就这么结束吧,那群老家伙还有事找我,生日也是说说而已,放松了这么久,是时候回去工作了。】

说完,就拉着琳离开了。

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