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要知道但凡高深的功夫,都有着与之相对应的内息运气之法。以前他只是左手和右手打架,也无需使出内力,但经过周念通提示之后,如今想要练到能一人作二、左右均使用高深武功分击对敌的程度,不但要能左右分使不同的招式,还得与之相对应的内息运气也要左右分别、各不相涉才是。

老顽童不愧为武学奇才,此等难题他却是没用上几天的工夫就想出了解决的办法。

他先用手指按住鼻孔,分别左呼左吸、右呼右吸。待到练得熟了,再尝试着运使两种不同的内息。

如此习练了几次之后,倒真是有所进境。老顽童便依照此法,开始练起拳来。

老顽童左手所打的是一套全真派掌法,这掌法周念通在重阳宫见那些全真弟子练过,但与他爹周伯通一比,高下立分。只见周伯通每出一掌,势道极慢,但击出之后,却带着虎虎掌风,足见其中蕴含的劲力非同小可。而周伯通的右手,使出的却是一套周念通从来都没见过的拳法。他每一次出拳,力气都不用足,似实还虚,很是精妙。

周念通料想,这应该就是当前天下至柔的拳术——空明拳了,没想到他爹现在已经把它给创出来了。周念通仔细观察这空明拳,发现它的拳理果然暗含道家真韵,如果能够参悟一二,则自己对于道家功法的理解也将会更进一步。于是等到老顽童练完拳后,周念通连忙向他请教。

自从见到周念通后,老顽童就一直想把自己的功夫全都传给他。此时周念通向他请教,他当然是求之不得,拉着周念通给他详细讲解起来:“这拳法嘛,是我在洞里苦练十年后忽然参悟出来的。我师兄当年曾对我说过以虚击实、以不足胜有余的妙旨,不过当时我只道是道家修心养性之道,听了也不在意。直到前两年,才在一次双手拆招时忽然有所领悟,之后便豁然贯通,创出了这套拳法。使将出来主要就在这‘空、柔’二字,那就是所谓的‘大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷’。这几句话你懂么?”

这几句话出自《道德经》第四十五篇,用白话来解释就是“最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。”

周念通前世就已经把《道德经》五千言背的滚瓜烂熟,自然知晓其中的含义。他略为思索回忆了一下,便点了点头。

看到周念通点头,老顽童继续讲解:“‘空明空明’,就是要‘以空而明’,儿子我教你个十六字诀:‘空朦洞松、风通容梦、冲穷中弄、童庸弓虫’,只要你把这十六个字做到了,那这空明拳你就彻底掌握了。”

接着,他又把这十六字诀一个字一个字的给周念通详加讲解:“这‘空’是出拳要留有余力,不可用实……这‘朦’是拳招糊里糊涂,不可太过清楚……这‘松’是出拳劲道要虚……这‘虫’是身子柔软如虫……”

待到周念通把这十六字要诀记牢之后,老顽童就开始给他演示起拳招来。

原书中他教郭靖这“空明拳”的时候,足足摔了他七八百交,只把堂堂郭大侠给摔得全身都乌青淤肿,才终于把他教会。不过这样的教法,让郭靖的身体对每一招都有了直观的感受和深刻的记忆,所以凭他那不算太高的领悟能力,才在那么短的时间内学会这套精妙拳法。

现在周伯通教自己儿子,哪里舍得用这种方法让周念通摔到?他只能自己先慢慢的打上一遍,让周念通在一旁照着练习。不过这样一来,拳法中的那些运劲方法、出手力道就要靠周念通自己慢慢揣摩了。好在周念通资质过人,领悟能力也比郭大侠要强上许多,再加上他通晓拳理中的道家真义,所以学起这七十二路“空明拳”时,进境倒也不慢。

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