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地三百四十三章 三尸齐聚

如今龙虎山顶已经看不出半点道家胜地的气象。仿佛来自九幽深处的青的黑灯幽光,以及四处肆虐的鬼鬼军,还有尖锐刺耳夺人心魄的凄厉鬼哭,已将龙虎山化为一处万鬼横行的九幽冥域。

加上弥漫的硝烟,横空厉啸翩若游龙的淬厉飞剑,划破长空的纵横电芒以及轰隆雷音,场面已是彻底成一团。

不过延绵炮击已经逐步稀少,想来也是弹已经被消耗得差不多了。

霎时,整个天际都亮了一亮,黑è的天幕布满炽白è的细纹,云涌飙发,仿佛天空整个龟裂开来,耀眼的白光照亮天际,狂热的流而来,使人深刻感觉到远远的白光中蕴藏的无比光热。

紧接着,才是一声比刚才所有雷鸣嘹亮百倍,响彻云霄的惊雷炸响,在群山万壑之间出山呼海啸的滚滚回音。整个龙虎山都在震颤,山坡上的一些大石由山体上脱落,“隆隆”滚下。

如此天地之威,人人踉跄,人人变

如此声威,已绝不下于自己全力蓄势去尽的九霄神雷!然而《五雷天心正法》威势冠绝当世,又有何人能及?张元旭最先从震惊中恢复过来,顾不得多说,脸è一紧喝道:“众弟子凝神守意,稳住剑阵,勿理外事!”

而就在此时,一道光华大盛,初时若有若无,但转眼间已是铺天盖地,雄浑磅礴不可抵御。一时已是旭日东升,紫气氤氲。浩大的阳刚之力将无数肆虐鬼众全部消融,化为乌有,清出一大片空地。余下幸存鬼类也是惶惶趋避,就像末日来临。

难道是旭日东升,晨曦普照?然而此时正值深夜,距离日出还相差足有三个时辰,又怎可能出现这种情况?

众人定神看时,却见随之而来的不是太阳,而是一道冲天而起的璀璨光华,势若旭日东升,紫气东来,将森森鬼气完全压下,一时晴晖晃紫气满山。

“元放护教来迟,还请掌教及众位师兄弟恕罪!”

随着声音而来的是转如旭日的金光祥霞,天际,一条条紫气上下飘舞如同匹链一样划过天空,向龙虎山山顶蜂拥而来。紫气纯净浩大,凝而不散,其中包裹着一条执剑的人影。

一股磅礴浩大的力量直bi飞来,就如清晨的第一缕普照晨曦,强劲但不凌厉,威凛而又舒缓,以它独特的方式展示着自身的强大。扫一切邪氛。

紫气浩散出旭日初升一般的浩大的阳刚之力与磅礴生机,所到之处,鬼类悉数毫无抗拒余地地被消融其中,再不留下半点痕迹。周围植物在紫气的沐浴下,却散发出浓浓的生机,以眼可见的速度在生长着。

“元放师弟到底是来了……”张元旭长舒一口气,“他的功法最适合对付这般情形,更何况他还有……”

来者正是张远旭胞弟——张元放,一位同样结成金丹的修道高人。但只因他之前一直在南京护持南京国民政fu要人,不在龙虎山上,这才来迟一步。

他并不像张元旭一样住修《五雷天心正法》,而是修持《纯阳紫气》,这紫气乃是太阳初升之时的先天第一缕纯阳之气。张元放每日早晨都要上那高山之巅采集这样一缕,炼去杂质,去芜存菁,只留下纯紫的一丝。日积月累,也不知道历经多少年的时光才攒下长达十数丈的紫练来。

这纯阳紫气乃是太阳初升的一点纯阳,纯净无瑕,生机柔和,更重要的是其中蕴含yin极阳生的天地至理。以这紫气与人对敌或嫌不够雷法凌厉,然而若是对付yin鬼却是无往不利。任你鬼修再强,只要还是纯yin鬼躯,便绝对悖逆不得这层天地至理,正视不得这缕初生晨曦。其中自有yin阳变化生克之玄妙,倒不是越强烈的阳光越能杀伤yin鬼。

此时张元放人在空中,大袖飞舞,执剑而立,飘然若仙。他所手持长剑也是如张元旭背后佩古剑般的yù靶,靶上两面皆有篆字,不过长剑业已出鞘。剑长四尺许,剑脊剑镡剑锷圆润朴拙,两侧无锋,质地似金似两面皆紫金法箓游走闪烁。居中一面是“un、夏、秋、冬”四个大字,另一面却是“成,住,坏,空”四个大字。

此乃天师教传承自张道陵之重宝,象征天师掌教权威之法器——“三五斩邪雌雄剑”,此时张元放手中乃是雌剑,而掌教张元旭所佩却是雄剑,一面上书“雷、霆、电”三字,另一面则书“风、云、雨”三字。

天师教开派祖师,被誉为初代天师的张道陵,曾留传下两件稀世法器,并非任何神人所练,而是由太上道祖直接赐下的先天之宝。一件便是 “阳平治都功印”,另一件,则是这 “三五斩邪雌雄剑”了。

阳平治都功印具有无上威严,能够号令诸天三万六千神明,可惜自天路断绝之后,此印威能已未能如常运用,平时只能镇于龙虎山主殿内,不用于对敌斗法。

三五斩邪雌雄剑,乃是与天师教龙虎金丹功法完美配合的一件法器,此剑分yin阳雌雄,故能够划分yin阳、调合乾坤,若是双剑合一使将出来,有偷天换日、呼风唤雨,驾雷驭电之能。

要知道华夏在东汉以前,最大的鬼类聚居之地并非北邙,而是长江三峡的酆都。只因日阳月yin,从鬼魂出现的那时起,每一个早晨,为了躲避从东方升起的太阳,鬼众们都会下意识地沿长江龙脉向西南逃去,最终在长江三峡酆都聚集起来。天长日久,也就聚集了无数鬼众,其中更有六大鬼王,八部鬼帅各领鬼兵共亿万数为害人间,他们带来各种瘟疫疾病、残害众生,不但令四川全境沦为鬼蜮,而且鬼患还越来越向周边蔓延扩散。幽冥鬼道大有气势汹汹盖压过人道之势。

如此鬼氛弥天,终为人教教主所不容。东汉顺帝年间某夜,太上老君降临在张道陵住的地方,授给他“阳平治都功印”与 “三五斩邪雌雄剑”和符箓秘书、妙诀雷法,要他诛灭横行四川的六大鬼王、八部鬼军。张道陵当时依老君法箓jing修千日,修成盖世通天的道术,不久就在青城山上设下道坛,头戴平顶冠,身披八卦衣,下裹方裙,脚踏朱履,双手挥舞三五斩邪剑,头顶百尺高处祭起阳平治都功印,立十绝灵幡,鸣钟扣罄,呼风唤雨指挥龙虎神兵力士和这些恶鬼大战。足足鏖战九十天,酆都鬼城六大鬼王和百万鬼部被杀的人仰马翻溃不成军,最后地藏菩萨出面调节纠纷,令酆都百万鬼部签了城下之盟,又在佛道两的共同运作下,这才开辟yin曹酆都,从此人鬼两界才真正被区分开。甚至后来的十殿阎王,其中还有几名是当时归顺受封的鬼王。

张道陵本人道法通天,又斩妖除魔积下无量yin德,自此修为功德皆圆满,本可立即飞升天庭。只是太上老君乃命使者下降来告道:“子之功业合得九真上仙之位,但灭鬼过多,未免杀气秽空,非大道好生之旨。子须再修三千六百日,吾待子于太清八景宫中。”故张道陵又uā十年在人间广为传道,立下天师道统,直到一百二十三岁才在鹤鸣山和弟子王长、赵升三人一起升天而去。“阳平治都功印”连同“三五斩邪雌雄剑”则传于子孙,规定“绍吾之位,非吾家宗亲子孙不传”。

有此无上传承,此后天师教实为当之无愧的道家牛耳,其他如茅山之类的派望尘莫及。可惜盛极必衰,到宋神宗时,天师教当代天师张景瑞yù效仿先祖,也立下无量功德,同样携印剑,召集人,会同当时道家各派高人前往征讨当时已成气候的北邙鬼宗。

只可惜当时北邙已有穹冥帝君坐镇,更关键是张景瑞修为终究拍马难及当年张道陵,双方ji战一天一夜后,道众人皆不敌溃逃,甚至连“三五斩邪雌雄剑”都让穹冥帝君收走一柄雄剑!

重伤的张景瑞逃回龙虎山后,心中羞愧难当,立即就要开坛施法,拜请祖师下凡,显大神通降伏北邙鬼宗,夺回天师教传宗宝剑。然而他前脚才刚刚回到龙虎山,穹冥帝君后脚就派人将雄剑送回。

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