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贞观十七年正月,中原普降大雪。

而在遥远的南海深处,却依然如同盛夏,一条巴朗盖帆船在一群浆手的用力划动下驶入海湾河口。

又黑又瘦的水手们喊着号子嘿呦嘿呦的卖力划动船浆,这是一条‘强大’的战舰,战舰长达七丈有余,可以容纳水手好几百人,用六支木浆提供动力,一天可以行进整整‘四十’海里,同时船还拥有高于船面的甲板,可以让三十名提瓦马战士射箭或投掷标枪。

船主苏马耳曾经凭着这条自南边渤泥国买来的先进战舰,跟周边的巴朗盖或大家屋的斗争中无往不利,甚至凭着这条船干着海贸和海盗兼做的买卖,使的他一度成为远近闻名的富有达图。

他的巴朗盖村社拥有近两千户人口,聚居人口过万,他麾下的提瓦马亲兵也达到了五百人之多,而他通过乘船到其它沿海村庄发动袭击,还武力逼迫了许多村子向他纳贡或成为附庸,对一些坚决反抗的毫不留情的镇压,将他们掳掠回去成为阿利平·牙·吉吉力,一群没有房屋没有田地,只能居住在主人屋子里的奴隶。

这位曾经远近闻名的达图,最多时曾经拥有大小十几条船,如今却只带着一条大巴朗盖战船过来。

苏马耳站在甲板上,身形有些佝偻,满面忧色。

他穿着件丝绸衫,一只手紧紧的握着腰间佩带的刀。

船入河道,浪花拍打着船身。

他身后站着的也是两个达图,同是海对面过来的巴朗盖的首领。他们的样子比他还满面愁容,嘴上都起了火泡。

巴朗盖既是船,也是吕宋岛以及周边诸岛地区的一些土人组织名称,很多年前,许多马来人乘着一种叫巴朗盖的帆船抵达婆罗洲,又过了许多年,当时已经在婆罗洲岛上建立了渤泥国的这些人,又驾着巴朗盖帆船继续北上,进入了菲律宾群岛。

一条巴朗盖船,当时就是一个迁移家族,上面有自己的家族血亲成员,也还有武士家丁以及奴隶,来到了原始落后的菲律宾群岛后,他们便开始在沿海的一些河口平原地区,建立起居留地。

一条巴朗盖船的人,上岸后建立一个村子,也叫巴朗盖。

一些巴朗盖村社之间也有联系,一般也都是从渤泥国来的同族亲人,他们各自为村,分散在相邻的附近,结为联盟。

各个巴朗盖村的首领,一般也就是各家的家主,称为达图。

所有的巴朗盖村社的首领们,都被称为马金努,这代表的是贵族阶层的意思,同时这些巴郎盖首领达图的亲人们,也都是马金努阶层。

他们下面,是各自的家丁武士们,这些人专门负责侍卫护卫达图和他的家人们,并负责征战、掳夺等,这些人被称为提瓦马。

再往下是阿利平。

后来随着时间流逝,提瓦马阶层中又分出了摩诃利卡和普通提瓦马,摩诃利卡就类似于授封的骑士,能获得自己的一块土地,且往往并不需要亲自种植,只负责侍卫和作战,而普通提瓦马则不再担任侍卫和打仗的任务。

提瓦马成了普通的自由村民,但他们仍会接受训练,充当达图的后备兵员。

阿利平也分化出两个阶层,一种就是有田地和房屋的阿利平·纳马马黑,这些人虽有自己的田地、房屋,但他们还需要向达图做免费的劳作,打到猎物也得上缴一条腿等,因此也被称为纳贡者。

而阿利平`牙·吉吉打,则纯粹就是奴隶,没有房屋没有田地,居住在主人的房子里做事,不过按规矩,他们可以为自己赎身,赎身后就是自由人。

而奴隶们结婚后也允许搬出去居住,但是,每五天得为主人干四天活,且生下的孩子,一半得留在主人家继续为奴。

苏马耳是一位富有且有势的达图,他的巴朗盖有近两千户,上万人口。而一般的达朗盖村社,一般就是二三十户到百户,往往那种很大的巴朗盖才有千户,一般也就是当地最大的巴朗盖了。

他此次之行,目的就是这座大岛上最大的巴朗盖麻叶巴朗盖村社,拥有一千二百余户,他们也拥有数艘战舰,和上百的战士,虽然他们的战舰不及自己的强,可也是这里远近有名的强大巴朗盖。

船逆流而上,一名浆水有些乏力,动作慢了些,另一名达图马查阿斯便一鞭子甩了过去,鞭子在那水手的黝黑赤裸的背上炸响,登时留下一道触目惊心的鞭痕。

浆水闷哼一声,却不敢停,而是咬牙用力的继续划浆。

马苏耳只是冷眼瞧了那名划浆的阿利平·牙·吉吉打一眼,“别把人打死了,这可是我的浆手。”

马查阿斯跟马苏耳说了声抱歉,“这些贱奴太偷懒了,回头我送你两个更健壮的。”

马苏耳现在对这些话题没什么兴趣,“你说古麻刺朗会同意我们的计划吗?”

另一位达图伊洛道,“古麻刺朗的儿子刚被那些唐人给杀了,他难道不想报仇?”

听到这话,马苏耳也觉得自己过于担忧了,事实上现在谁不恨唐人?

在唐人到来之前,他们曾是这片海中群岛上的霸主,虽然说各个巴朗盖之间互不统属,只是按血缘、地域结成十分松散的一些联盟,整个巴朗盖村社都还是原始公社结构,并没有出现国家组织。

可大家毕竟都是从渤泥国过来的,甚至好多本身也都是有着亲戚关系的,起码也是同族的马来由人。

当他们来到这里的时候,这里仅有一些十分原始落后的土人,据说这些土人其实是比他们更早移民来的外来者,那些人在更早的时候到来,然后征服和整合岛上更加原始的土人,带来了青铜技术、水稻种植甚至是梯田和简单的陶器技术。

只是这第一批外来者在这岛上经营许久,也一样还处于很原始的部落制时代,他们以家族为单位,组建大家屋,每个大家屋里住着几个家族,大的大家屋里面有二三十个家族,然后共同推举一位长老负责管理。

选定耕地、整理种子、安排劳动,甚至组织交易等,其实跟巴朗盖村社的达图们一样的。那些土人的大家屋,其实就是一个聚落寨子,本质上来说巴朗盖居留地的组织形式也他们差不多。

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