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可惜的是那三位传人出关后,修为虽已大成,但境界上还差了一点火候,无法让那些‘灵精’醒来,也没办法接受这份只能用‘强大’来形容的礼物。
“影子和尚,尾巴少女,木偶老道出关,和他们的师长一样,与我并肩守护中土,斗战巨灵,转眼又是三百年...直到最后。”不知何时三身獠换上了哭脸,声音缓慢而沉重:“大家都伤了,都疲惫,屠晚神剑也摇摇欲坠,随时可能碎裂。那天正午,天空忽然沉黯下来,我们知道墨巨灵又来了,我们没想到的是,这次巨灵也带来了一把剑,很好的剑。”
绵延千年的浩大战役,那是最后一战。
屠晚终归没有辜负铸就它的中土圣贤,它绽放了最最强烈的光芒,与那柄墨色神剑拼得玉石俱焚,只勉强剩下了一缕残破剑魂。
墨色神剑则被打碎剑灵,剑身断裂七截,就是后来落入苏景手中的残剑了。
玉石俱焚的不只屠晚,三身獠与三位先贤传人亦如是。只是他们的情形要稍稍好一些,将入侵妖魔剿杀干净后,四个人神魄与身体都遭受极大创伤,但到底性命还在。
四人之中,伤势最重的是尾巴少女与木偶道人,命火将熄垂垂危殆,三身獠将两人送入了青灯。青灯内藏了一座好乾坤,但内中并无生机,所有灵气都只归少女与道人享用,对他们的伤势大有好处,入灯时候已经昏迷的少女将大圣玦掉落在外;
影子和尚的情况比着少女和老道稍稍好一些,他不愿去青灯,而是回到了仍高悬西方天空、但已满满裂璺似是可能会坠落的摩天宝刹中。
屠晚剑魂则被三身獠收入一柄解牛刀内沉睡。
三身獠带上青灯、解牛刀,也去了摩天古刹。祖大帝的伤势很重,可他还有要紧事情要做,顾不得施法疗伤......一晃百年过去,始终在大寺一隅枯坐的祖乐乐忽然放声大笑。用自己的煞血写下了一份‘邪**谱’。《三圣三冥君三仙三大士百劫屠晚洗剑转生无上心诀》。
一百年苦思冥想,只为神剑重生!或者说。是神剑重生的第一步、最最要紧的一步。剑魂太过虚弱,须得入体附魂、沾染真正生灵的魂气才能苏醒过来。至于重铸、重新炼出身体,都得等剑魂真正苏醒再说。
剑魂入体很简单,不用什么修法。只消祖乐乐催动一咒即可完成,但只‘入体’远远不够,非得让剑魂成为那个生灵的真正魂不可,听上去没什么,可就以人为例,三魂七魄为天命所定,怎么可能再生出本命第十一魂。
若驱逐本体三魂七魄中任意一枚。那屠晚附魂之人不是变成傻子就是僵硬不能动弹的‘木人’,这样附魂全无意义。
所以祖乐乐就把主意打到了‘三尸’身上,三尸为‘灵魄’,不再三魂七魄之列。虚无缥缈却有真实存在,炼秘法逐三尸、屠晚鸠占鹊巢,‘主人’不受其害照样可以成长、修行,屠晚与其共修共长,重开混沌化真灵......这就是三这三那诀的真谛所在了。
终于又到了一重疑惑所在,苏景问:“为何取了个...‘三圣三冥君三仙三大士百劫屠晚洗剑转生无上心诀’这么古怪的名字。”
百劫屠晚、洗剑转生、无上心诀,功诀名称后半部还好理解,了不得就是祖乐乐创出此法开心之余,贪图厉害名字,可是前面的‘三这三那’苏景实在想不通。
“当时我又怎么可能想到,最后练成这套功法的是个平平凡凡的人间小子呢?”祖乐乐笑着反问:“如果你是我,你觉得,将来谁会来练这套功法、让神剑转生?”
稍一琢磨,苏景恍然大悟!
创下这套功诀时候,祖乐乐以为将来练这门功夫的肯定还是他自己、影子和尚、尾巴丫头和木偶老道这四人之一。他们都是仙圣之辈,但人人都心怀天地感情饱满,皆非绝情修、皆未斩三尸即证道,无论谁来练三这三那诀,都会把自己的三尸炼成真灵、落入天地间真正活一遭。
大圣传人的三尸,自也算是大圣;冥君祖乐乐的三尸,肯定也得是冥君......因为三尸和本尊本就是一回事。
那四个人中,谁会练这功法?肯定是伤势最先好起来的那人。
那四个人中,谁的伤势能最快痊愈?祖乐乐不晓得,干脆就全给列上了,爱谁谁,总有一个中,这才有了‘三圣、三冥君、三仙、三大士’的前称。
不成想千万年后,神仙法门被苏锵锵给练了,所以祖乐乐把功法的名字起错了,应该叫做‘三锵锵百劫屠晚洗剑转生无上心诀’才对,可简称做‘三锵锵诀’。
众人纷纷莞尔,气氛轻松了些。
写好功诀,留灯、卷、大圣玦和解牛刀于摩天刹,三身獠离开了。
自己的伤势自己清楚,三身獠晓得自己伤势太重,尤其宝碗残缺、会对他疗伤有极大障碍。
而碗中镇压无数巨灵尸身,碗残难保妥当,所以祖乐乐根本没机会疗伤,后面他要做的就是去往幽冥古战场、借战场戾气助己行法、只要还有一点力气就要镇住碗内腌臜尸体。他不太确定自己还有再回来的一天,所以将四样宝物都留在了古刹。
至于能坚持多久,三身獠没去想,反正坚持就是了。
三身獠返回幽冥,将自己封入宝碗,再过百余年,摩天刹的凌空法术终于崩乱去,再也维持不住了、大寺坠入深海......
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